Communication

Esthétique et éthique de la contradiction chez Cioran et Bernhard

Sara Danièle Bélanger Michaud

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Sara Danièle Bélanger Michaud

Résumé de la communication

Cioran et Bernhard, à partir de leur contexte et position subjective respective, ont eu, et jusqu’à un certain point entretenu, dans la sphère de la critique littéraire, cette image de l’écrivain cynique, insolent, négateur, voire nihiliste. Ce cynisme qu’on associe spontanément à leur vision du monde apporte avec lui toute une esthétique – et peut-être même une éthique – de la contradiction. En effet, autant le « penseur hérétique » (Cioran) que le « Nestbeschmutzer » (Bernhard) produisent un discours volontairement ou incontournablement semé de contradictions, que ce discours se décline en aphorismes incisifs (Cioran) ou qu’il s’impose comme un bloc compact et répétitif (Bernhard). Et ce sont ces contradictions qui expriment le mieux une configuration de pensée qu’on comprendra comme une forme de nihilisme – au sens nietzschéen d’un idéalisme impliquant d’entrée de jeu une négation du réel – mais dont la particularité est d’être redoublé, soit de se présenter comme la castration même de l’idéal au nom duquel peut être nié le réel. Par l’interrogation du statut singulier de cette double négation et du procédé, aussi bien formel que philosophique, de la contradiction, cette démarche nous conduira ainsi à mettre de l’avant ce que le cynisme attribué à ces auteurs représente en termes de travail de désillusion de soi, ruminé, soit constamment repris et à reprendre, qui se traduit dans une forme de catharsis négative ou de purification par le mal.