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Résumé de la communication
L’œuvre de l’écrivain russe Dostoïevski est marquée par l’intérêt religieux et l’hyper moralisme (Geschwind, 1984). Ces phénomènes ne sont pas étrangers à l’épilepsie dont Dostoïevski était atteint (Saver, Rabin 1997). En effet, la présence d’un sentiment religieux intense chez l’écrivain est possiblement explicable par l’hypothèse de l’intrusion hémisphérique. Cette hypothèse affirme que le concept de soi lié à l’hémisphère gauche peut être dédoublé par un second concept de soi situé dans l’hémisphère droit lors des modifications électromagnétiques dans l’activité cérébrale similaires à une crise d’épilepsie (Persinger, 2003). Cette intrusion hémisphérique d’un autre concept de soi pourrait justifier une présence sentie (religiosité) mais également l’autoscopie (se voir double) (Botez 2004). La présente communication propose d’expliquer ces phénomènes dans l’œuvre de Dostoïevski, notamment dans Le Double, à partir des connaissances en neuropsychologie sur l’épilepsie à point de départ temporal. Pour ce faire, la symptomatologie classique comportementale et neuropsychologique de l’épilepsie est comparée à l’œuvre et la vie de l’auteur. Malgré les limites de l’explication de l’intrusion hémisphérique dans la compréhension globale de l’œuvre, elle permet néanmoins de mieux cerner la contribution des symptômes épileptiques dans les écrits de Dostoïevski.
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