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Résumé de la communication
Science et littérature sont très souvent opposées dans la perception populaire et savante: la première est perçue comme sérieuse et permet de tendre vers une vérité absolue sur le monde, alors que la seconde est simple divertissement pour certains et recherche esthétique pour d’autres. Ils partagent pourtant une chose qui leur est fondamentale: une curiosité sur le monde à propos duquel ils s’interrogent. Les moyens de cette interrogation sont souvent bien différents, mais dans certains cas ils se rejoignent: l’encyclopédie imaginaire se trouve à cette jonction. Au XXe siècle, alors que la crise des savoirs angoisse l’Occident, l’encyclopédie, détournée de son optimisme intrinsèque, devient un thème récurrent, autant dans la fiction «populaire» que «savante», exprimant le malaise d’écrivains d’origines diverses qui s’interrogent sur la situation du savoir, de sa préservation, de son classement et de sa hiérarchisation. Dans le cadre de cette communication, il s’agira d’étudier, dans une perspective épistémocritique, l’encyclopédie imaginaire en tant qu’interface entre fiction et savoir (selon un concept de Michel Pierssens), qui apparaît à la fois comme un objet concret qui contient des savoirs au cœur de la fiction et comme un ensemble de discours qui traversent les récits. Pour appuyer notre réflexion, deux textes forts différents nous fourniront les exemples nécessaires: «Tlön Uqbar Orbis Tertius» (1940) de Jorge Luis Borges et ''Les fourmis'' (1991) de Bernard Werber.
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