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Scénarios de l’aveuglement dans la littérature du XXe siècle

Laura Ilea
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Laura Ilea

Résumé de la communication

Le point de départ de mon projet est constitué par une affirmation de Heidegger dans «Les concepts fondamentaux de la métaphysique», selon laquelle la différence anthropologique entre l’homme et l’animal consiste dans la manière dont chacun d’entre eux entre en relation avec son milieu. L’animal est pauvre en monde, tandis que l’homme est formateur du monde. La présupposition principale de mon projet c’est que la différence anthropologique se déclare en fait à travers deux catégories d’aveuglement: la rechute dans l’animalité (l’aveuglement comme châtiment) et l’aveuglement visionnaire. C’est pour cette raison que je traiterai deux catégories d’écrivains qui ont explicitement envisagé le thème de l’aveuglement: d’une part J.Saramago («L’aveuglement»); d’autre part O. Pamuk, qui appartient à une partie du monde très sensible aux accents mystiques («Mon nom est Rouge». En ce contexte-ci, j’aimerais esquisser les scénarios de l’aveuglement dans le cadre des «paradoxes terminaux» de la modernité (Kundera): 1 L’aveuglement est précédé par la perte de l’humour 2 Le monde technique est saisi par une sorte d’aveuglement tourbillonnaire, qui ignore le monde de la vie 3 Si on considère le roman de l’écrivain turc O.Pamuk, l’aveuglement pourrait constituer l’état préliminaire à la perfection. En parcourant ces scénarios de l’aveuglement, j'ai l’intention d’engager une critique de la civilisation de l’image, qui introduit une forme singulière d’aveuglement, l’image anéantissante.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 8 mai 2008
host icon Hôte : Institut national de la recherche scientifique

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Thème du communication :

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