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Volontés de respect et respect accordé dans la Réforme française précalviniste : l'articulation des arguments de tolérance dans le Summaire de Guillaume Farel (1534)

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Benoît Rioux-Couillard

Résumé de la communication

Dans le cadre du 76e Congrès de l’Acfas, je souhaite proposer une communication libre ayant pour objectif de présenter les résultats d’un mémoire déposé au département d’histoire de l’UQAM, en août 2007, comme exigence partielle à la maîtrise en histoire. La problématique abordée sera celle de l’expression des idées de tolérance et de non-violence dans la Réforme protestante française pré calviniste, soit les années 1520-1535. La résolution de cette problématique se fera par un commentaire de document de la principale œuvre de l’acteur central de cette phase de la Réforme française : le ''Summaire et briefve declaration d’aucuns lieux fort necessaires à ung chascun Chrestien, pour mettre sa confiance en Dieu, et ayder son prochain'', de Guillaume Farel, édité à Neuchâtel en 1534. La méthodologie choisie divisera l’analyse en trois volets : l’analyse sémantique du langage de la tolérance dans le document, l’analyse thématique de la tolérance demandée à travers les thèmes de l’Examen et de la Liberté Chrétienne, et l’analyse thématique de la tolérance accordée à travers les thèmes de la Correction fraternelle et de l’utopie charitable. Les résultats obtenus montreront qu’au contraire des Huguenots de la seconde moitié du XVIe siècle, le réformateur de Neuchâtel basait sa vision de la tolérance davantage sur les libertés évangéliques, sur «l’église invisible» et sur l’action charitable individuelle que sur le recours à l’autorité temporelle, illégitime en matière spirituelle.

Contexte

section icon Date : 9 mai 2008
host icon Hôte : Institut national de la recherche scientifique

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