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« Je est un autre » : les enjeux identitaires chez Christine Angot

Mercédès Baillargeon
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Mercédès Baillargeon

Résumé de la communication

J’étudierai l’œuvre de Christine Angot, en particulier "L’Inceste" (1999). Il semble que si ses romans provoquent de si fortes réactions, c’est parce qu’ils remettent en question certains a priori, dont l’idée selon laquelle chacun possède une identité stable. Alors qu’Angot remarque que même si le « "je" est un autre » de Rimbaud est désormais un lieu commun, la tendance faisant coïncider l’identité avec elle-même demeure. C’est ainsi qu’elle propose de mettre au jour de quelle manière se construit l’identité en questionnant son mode de production et ce, à travers la figure de l’inceste. Nous aurions tendance à penser que son rapport avec la Loi découle de son trouble identitaire, qui trouverait sa source dans l’expérience de l’inceste. Cependant, il semble qu’elle inverse la relation de cause à effet: l’identité n’est pas un construit stable, "je" est un autre, c’est ce que dit cette Loi qui interdit l’inceste. Il s’agit là du problème autour duquel s’articulera cette communication : à travers son rapport problématique à la Loi, de quelle manière le sujet Angot remet-il en cause le concept même d’identité sur lequel repose la structure sociale? Plus spécifiquement, nous verrons de quelle manière l’auteure s’oppose à la définition cartésienne du sujet. Puis, nous verrons de quelle manière ce travail de contestation, mis en scène dans plusieurs de ses ouvrages, ne relève pas d’un égocentrisme notoire, mais d’une réflexion poussée sur le fonctionnement de la société occidentale.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 12 mai 2009
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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