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Résumé de la communication
« Qu’un thème soit le retour de l’anneau. [Un anneau] qu’il faut perdre ou se perdre », disait Tolkien dans une de ses lettres. L’Anneau Unique, objet central du récit valorise un statut mythique. Le récit platonicien ou biblique, le théâtre, le roman, l’opéra constituent les territoires et décors (Durand) de ré-infiltration pour ce mythe qui traverse le temps et l’espace de diverses cultures. Notre communication étudiera la manière dont ce retour s’effectue. La répétition du mythe de l’anneau s’opère par une démultiplication structurelle qui n’est pas accidentelle (Lévi-Strauss). Dans un premier temps, nous examinerons les innovations utilisées par l’auteur pour participer au renouvellement de ce mythe, pour mythiser et remythiser l’anneau, ainsi attester non pas le retour du mythe de l’anneau, mais le retour au mythe de l’anneau dans une intention fictionnelle. Le piège de la simple reprise d’un mythe mort est évité, car Tolkien renoue avec maints procédés de variation qui donnent à lire, en filigrane une histoire renouvelée de l’anneau, une histoire où nombreux autres mythes viennent tisser une trame complexe. Dans un deuxième et dernier temps, notre démarche ouvrira la perspective de l’analyse du mythe comme « événement de l’annonce ». L’anneau fait circuler une histoire qui n’intéresse personne individuellement, mais qui fait sens pour tous (Wunenburger), validant ainsi la figure globalisante dans la pensée des mythes.
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