Communication

La tragédie peut-elle encore nous instruire ? De la poétique à la philosophie et retour

André Duhamel

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André Duhamel

Résumé de la communication

Si l’émergence de la philosophie signe dès l’antiquité la mort de la tragédie (c’est la thèse de Nietzsche 1872, reprise en d’autres termes par Snell 1948 et encore Steiner 1961, 1990), comment pourrait-elle encore nous apprendre quelque chose, particulièrement en ce qui concerne la conduite de la vie ? La tragédie aurait en effet migré de la scène à l’expérience humaine elle-même (passage de la tragédie au tragique : elle ne ressortirait plus de l’art de la mimesis), ou ne survivrait que dans l’éther du discours philosophique (passage de la fiction dramatique à la représentation conceptuelle : elle relèverait du travail de la philosophie, Szondi 1973). Je voudrais montrer que ces interprétations, quoique plausibles, ne nourrissent pas pour autant la thèse toute moderne de la mort de la tragédie (Lazzardini-Dossin 2002). Ces lectures signalent, bien au contraire, la dépendance discrète mais non moins agissante de l’expérience, tant éthique que philosophique, en regard de la tragédie comme mise en scène et dramatisation. Celle-ci demeure pertinente dans toute mise en œuvre, si bien que poétique et éthique continuent à s’appeler l’une l’autre.

Contexte

Section :

L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois

Domaine de la communication :

L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois

Date : 13 mai 2009

Hôte : Université d’Ottawa

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