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Problèmes concernant l'interprétation de figures féminines anthropomorphiques de l'ge du Fer scandinave

Céline Leduc
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Céline Leduc

Résumé de la communication

Dans son article « What’s in a name? An archaeological identity crisis for the Norse gods (and some of their friends) » (dans "Old Norse Religion in Long Term Perspective", p. 179-183), Neil Price appelle les membres de la communauté archéologique à réviser l’identification et l’interprétation des figures représentées sur certains artefacts. Il affirme que beaucoup d’interprétations acceptées aujourd’hui ont été faites hâtivement et sur des bases ou des critères incomplets. Une figurine qui ne montre que l’un des attributs appartenant à un dieu, une déesse ou une autre entité surnaturelle spécifique dans les récits mythologiques, ne représente pas nécessairement le personnage en question. Cette communication fournit une piste de réponse méthodologique à l’invitation de Price, en utilisant la méthode de l’iconologie que Panofsky préconise pour l’étude des figures allégoriques de la Renaissance. J’analyserai les forces et les limites de cette méthode pour l’étude des figures féminines anthropomorphiques de la fin de l’ge du Fer scandinave (600-1066), avec des exemples de résultats nouveaux.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 13 mai 2009
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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