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Résumé de la communication
Actuellement, nombreux philosophes font de grands efforts pour tentent de trouver une solution au problème de la causalité mentale. Beaucoup d’entre eux défendent l’irréductibilité ontologique de l’esprit au corps basé sur le dualisme des propriétés. Ils adoptent la thèse moniste qu’il y a une seule substance (physique) laquelle peut cependant avoir deux genres de propriétés : mentales et physiques - les premières étant irréductibles aux secondes. Cette approche pose néanmoins deux problèmes : primo, si les propriétés mentales n’exercent aucun rôle causal dans notre comportement, alors elles sont épiphénoménales. Secundo, si les propriétés mentales sont causalement suffisantes et si on accepte le principe que le monde physique est causalement fermé, alors il y a surdétermination causale. Comment concilier les deux approches ? Il y a deux hypothèses envisageables : 1) soit il y a indéterminisme psychologique coexistant avec le déterminisme physique. Nos états volitifs causent nos actions. Il y aurait alors, un écart entre d’une part, l’activité neuronale qui détermine l’activité psychologique, et d’autre part, le processus de délibération, décision et réalisation de l’action qui semble être déterminé par notre volonté. 2) Soit, il y a indéterminisme psychologique et neurophysiologique à la fois. Il y aurait alors un certain holisme dans la façon dont le monde fonctionne. Mon travail vise à expliquer les conséquences de ces deux hypothèses sur la question de la liberté d’agir.
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