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Résumé de la communication
L’homogénéité culturelle est une idéologie sur laquelle certains États insistent afin de renforcer l’unité nationale. Au Japon, la tentative de dissémination de cette idéologie par l’État est reconnue par certains chercheurs travaillant sur ce pays. Cela dit, il existe aujourd’hui plusieurs ouvrages qui soulignent le caractère multiculturel de ce pays en traitant des groupes minoritaires tels que les Aïnu, Ryûkyû-jin, Burakumin, ou encore les Coréen-Japonais. De plus, une distinction majeure existe entre le Japon de l’Ouest (Kansaï) et le Japon de l’Est (Kantô), mais cette dernière n’a fait l’objet que de très peu d’études. Cette dichotomie entre Kantô et Kansaï est mieux représentée de nos jours par l’opposition entre les villes d’Osaka et de Tokyo. Cette différence repose sur des variations de coutumes, de dialecte et de mentalités. En me penchant sur les nombreuses tentatives de définition de la région du Kansaï, qui s’inscrit dans le contexte actuel d’introduction d’un quasi-fédéralisme au Japon, je présenterai l’aspect historique de cette distinction de l’Est et l’Ouest du Japon pour illustrer le processus de formation d’entités identitaires à notre époque. Cette nouvelle « identité Kansaïenne » et le changement du discours culturel qui l’accompagne, me permettra de présenter comment son identité, défini de l’extérieur et de l’intérieur, est influencé par le peuple et l’État-nation japonais centralisé à Tokyo.
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