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Affiliation territoriale et reterritorialisation symbolique comme définition du Soi chez les Autochtones vivant en milieu urbain

AJ

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Anais Janin

Résumé de la communication

Pour poursuivre ma réflexion précédente, presentée au congrès de l’ACFAS ayant eu lieu en mai 2008 et portant sur le rapport au territoire chez deux artistes Amérindiens vivant en ville, j’envisage d’utiliser le modèle d’espace public de David Harvey et ses trois dimensions - espace absolu, espace relatif et espace relationnel – pour essayer de définir la conception du territoire des Autochtones vivant à Montréal. J’aborderai ainsi la reterritorialisation symbolique et culturelle des Premières Nations au cœur de la ville, associée à la mise en place d’une identité panindienne centrée sur la sacralité de la Terre-Mère. Et comment ceux-ci, pour y parvenir, organisent un espace public qui leur est propre par le biais des organismes autochtones présents en ville. Cette recherche est guidée par l’importance que revêt le territoire dans la définition de l’identité Autochtone, comme le soulignait le rapport de la Commission royale, car il permet «la continuité de leur culture et de leur société», ainsi qu’une assise physique et symbolique et «joue un rôle primordial dans le renouvellement de l’identité culturelle» des Premières Nations tel que je pourrais le démontrer ici.

Contexte

section icon Date : 15 mai 2009
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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