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La dimension affective dans le discours de « Becket ou l'honneur de Dieu » de Jean Anouilh

NK

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Nadjet Koribaa

Résumé de la communication

C’est une pièce de théâtre pessimiste dans laquelle on associe « Pouvoir » et « Religion » mais le matériel ne va pas avec le spirituel. La relation existe entre deux personnages : le Roi et Becket (chancelier d’Angleterre. . La pièce est construite sur un « discours » qui est avant tout affectif car les personnages agissent uniquement sous l’empire des passions ; leurs caractères se confondent avec leur rang social. Tout se passe comme si ce sont les caractères qui déterminent le rang social des personnages, non pas leur rang social qui leur imprime le caractère correspondant. L’histoire est entièrement revue, grâce à l’affectivité des personnages, leurs dialogues produisent le même effet d’une thérapie de groupe. L’histoire commence par un rendez-vous « post-mortem », ce qui permet au dramaturge de la rêver pour mieux l’analyser. Cette démarche onirique reprend le mythe de toutes les religions promettant un autre monde où les injustices sont réparées par les aveux de l’histoire devant le tribunal du jugement dernier. Le spectateur- lecteur assiste à une reprise sur le monde « onirique » qui en souligne avant tout, « l’aspect affectif ». Cet artifice de dramaturgie permet à l’auteur de « reconstruire » l’histoire pour mieux l’analyser, comme s’il se servait d’une machine à remonter le temps. La pièce est un « épilogue » sur l’histoire réelle, un « règlement de compte » entre les deux principaux personnages!

Contexte

section icon Date : 15 mai 2009
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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