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Résumé de la communication
Dans cette communication nous tenterons de dessiner l'allure que prend le retour aux choses-mêmes, réquisit proclamé par Husserl, dans l'oeuvre de Heidegger ''Sein und Zeit''. Pour ce faire, nous exposerons la réduction phénoménologique de l'existence quotidienne du Dasein opérée par Heidegger. Nous pourrons ainsi constituer sommairement l’être-au-monde révélé par cette réduction. Plus précisément, nous nous attarderons sur la précompréhension quotidienne et anodine de l’être, pour tenter de montrer les implications fondamentales du cercle herméneutique entraîné par celle-ci. Nous exposerons ensuite notre thèse selon laquelle ce cercle herméneutique commande l’enjeu du retour aux choses-mêmes ''authentique'' tenté par Heidegger dans son opus magnum. Grâce au phénomène de la résolution devançante nous donnerons ensuite un exemple concret de ce retour. Celle-là doit en effet garantir au Dasein la possession de son « qui » authentique, et ainsi exécuter un retour, par et par-delà le cercle herméneutique, au Dasein ''lui-même''. L’allure du retour aux choses-mêmes heideggérien sera alors décrite en termes d’autonomie et de finitude. Ce travail constitue la deuxième partie d’une étude comparative menée sous le thème du retour aux choses-mêmes, de la phénoménologie de Husserl, de Heidegger et de Levinas. Sans permettre expressément cette comparaison, la présente communication servira donc à faire voir plus clairement un des enjeux fondamentaux de ''Sein und Zeit''.
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