Communication

Religion de demain et langage rationnel

Benoît-Luc Simard

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Benoît-Luc Simard

Résumé de la communication

''Langage rationnel et religions de demain'' En se basant sur la sociologie (P. Berger), il est possible de mettre en évidence l'avenir des religions sous l'angle du mysticisme rationnel (voir B.L. Simard, Randolph Stone et la thérapie par polarité : analyse d'une médecine holistique, Th. D., U.L., 2008, 316 p.). Le mystique rationnel est une théodicée que Berger définit comme une explication des phénomènes anomiques (la souffrance, le mal et la mort) contenus dans les religions en termes de légitimation religieuse, quel qu’en soit le degré d'élaboration théorique. Toute religion comporte une théodicée. Le mystique rationnel recherche Dieu de façon rationnelle et technique. L'un des premiers groupes à avoir utilisé une telle théodicée sont les Radhasoami, un groupe religieux du Nord de l'Inde (1860). Ce mouvement a contribué à l'émergence de groupes religieux comme, par exemple, la Scientologie et Eckankar et à la pensée religieuse populaire. Les tenants de ce mode de pensées parlent d'une science de l'âme, de l'enseignement de vérités fondamentales, d'un dieu énergie, de méthodes et non de prières, du laboratoire de la vie, etc. Le langage de ces religions,plutôt que celui des religions traditionnelles, paraît plus crédible pour l'homme et la femme de la rue de la société d'aujourd'hui. Pour survivre, les religions traditionnelles devront donc transformer leur langage pour survivre, ce qu'elles ont déjà commencé à faire.