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Résumé de la communication
En prenant pour cas d’étude l’histoire du Moyen-Orient du 19ème siècle au présent, cette intervention examine la validité des thèses qui considèrent les droits fondamentaux comme la suite logique du projet colonial. En effet, le colonialisme occidental se base sur la double hypothèse de la supériorité de la civilisation occidentale d’une part, et la nécessité de civiliser le reste du monde d’autre part. Si le statut des femmes apparaît comme un indicateur de cette supériorité, l’infliction de la douleur et des souffrances apparaît comme un mal nécessaire pour civiliser. En se limitant aux thèmes du genre et de l’infliction de la douleur et des souffrances, et en juxtaposant l’histoire du colonialisme européen au Proche-Orient à l’histoire du droit international des droits de la personne, cette intervention analyse la relation entre les expériences coloniales et les discours des droits fondamentaux. Une première partie s’intéresse au rôle qu’a joué le droit international dans la colonisation du Moyen-Orient. La deuxième partie s’intéresse au rôle qu’a joué l’Organisation des Nations Unies dans la décolonisation de la région. La dernière partie juxtapose les principes du droit international des droits de la personne, en termes d’égalité des membres de la famille humaine, à des exemples de déploiement de ce corpus dans la région. En conclusion, on fait émerger des complexités politiques les différences entre les pratiques coloniales et celles des droits humains.
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