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Le genre sexuel dans les œuvres autobiographiques d’Amélie Nothomb

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Pascale Brisson-Lessard

Résumé de la communication

La présente communication explorera la question du genre sexuel d’après la théorie de Judith Butler dans les œuvres autobiographiques de l’auteure Amélie Nothomb. Il s’agira de voir si la narratrice des récits, Amélie, peut s’inscrire dans la matrice hétérosexuelle sexe/genre/désir proposée par Butler dans Trouble dans le genre (1990), et si non, de voir quelles sont les divergences qui font d’Amélie un être inintelligible selon cette matrice. Les textes de Nothomb se présentent généralement sous forme de longs monologues et ses récits autobiographiques n’y font pas exception. Ces monologues permettent la remémoration du passé, mais aussi la description d’événements présents. Ce qui nous intéressera davantage pour cette communication, ce sont les relations – pour ne pas dire obsessions – amicales et amoureuses de la narratrice. Cette dernière montre plus d’intérêt pour les personnes de son sexe que pour celles du sexe opposé. C’est ici que se pose la question du genre et de l’identité sexuelle. En s’intéressant davantage aux femmes, l’Amélie de Stupeur et tremblements (1999) et de la Métaphysique des tubes (2000) (entre autres) s’inscrit-elle dans la matrice hétérosexuelle telle qu’énoncée par Butler ? Nous verrons que la fascination de la narratrice pour la femme fait d’elle quelqu’un d’inintelligible aux yeux des sociétés dans lesquelles elle a vécu, d’autant plus qu’elle n’exclut pas totalement le sexe masculin de sa vie, comme on a pu voir dans Ni d’Ève ni d’Adam (2007).

Contexte

section icon Date : 12 mai 2010
host icon Hôte : Université de Montréal

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