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Résumé de la communication
Quelle pérégrination la geste du coureur de bois emprunte-t-elle en littérature québécoise ? Plus spécifiquement, de quelle manière articule-t-elle sens, valeurs et narrativité ? Ce sont là les questions fondamentales qui nous ont conduit à instruire une thèse sur la représentation du coureur de bois dans les fictions québécoises. On sait désormais que l’histoire, par séquences et selon le développement de la colonie, a jeté une ombre de discrédit sur ses exploits, tout en rendant hommage à son apport indispensable à l’économie de la colonisation française en Amérique. Qu’on le veuille ou non, le coureur de bois rejoint les grandes figures héroïques de l’histoire du Québec et de l’Amérique du Nord. Près de deux siècles après la disparition de son métier, il continue à faire l'objet d'une considération particulière, dont l’abondance de citations sur le cyberespace satisfait à évaluer l'importance. Si les conditions de son existence en littérature ne peuvent se comparer à la figure états-unienne du cow-boy, ce dernier ayant bénéficié, hors de l’histoire, de moyens considérables au cinéma (le Western), en musique (la Country music) et dans des séries télévisées , le coureur de bois apparaît, tout de même, comme un personnage flamboyant porteur d’un héritage dont la tradition orale, notamment les contes, les légendes et les chansons populaires, rend compte. Dans l’imagination populaire, les coureurs de bois apparaissaient comme des êtres supérieurs auxquels la fonction fabulatrice accordait des pouvoirs quasi merveilleux.
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