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Contre-courant religieux clandestin au siècle des Lumières : l'athéisme précurseur de Meslier et son influence chez d'Holbach

Marilyse T. Solis
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Marilyse T. Solis

Résumé de la communication

Précurseur d’une radicale critique religieuse des évangiles et de la crédulité prêtée aux adeptes de la foi, le curé Jean Meslier (1664-1729) a posé les bases de l’athéisme moderne. De son côté, d'Holbach (1723-1789) fut l'un des philosophes au système de pensée athée le plus complet de son siècle, même si trop peu d’études à ce jour l’ont mis en valeur. Notre objectif est de démontrer de quelles façons s’exprime le dessein athéiste de d’Holbach à travers l’influence incontestable de Meslier. Pourtant, plus d’un facteur auraient dû les opposer : une cinquantaine d'années séparent la découverte posthume du manuscrit de Meslier et la publication des œuvres imprimées de d’Holbach, l’un écrivant à l’avant-garde des Lumières en tant que curé de campagne, l’autre rédigeant à l’aube de la Révolution entouré des philosophes influents du siècle. Toutefois, ces deux penseurs seront liés par leur implacable négation religieuse découlant d’une critique acerbe du contexte d’aveuglement alimenté par le fanatisme des institutions catholiques. Avec leur antichristianisme qui visait particulièrement les dogmes orthodoxes, et à plus forte raison leur athéisme, ces deux philosophes sont restés trop longtemps silencieux dans l’histoire de la philosophie clandestine du XVIIIe siècle. Il est urgent d’exposer et d’entendre la voix contestataire déterminante qu’ils ont eue au chapitre des Lumières.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 14 mai 2010
host icon Hôte : Université de Montréal

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