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Résumé de la communication
L’hypothèse sous-jacente à cette communication veut que la transformation des modes opératoires discursifs propres aux sociétés industrielles avancées soit corollaire de l’évolution des capacités de traitement de l'information à laquelle nous assistons depuis la révolution industrielle. Cette démonstration repose ainsi sur deux constats principaux. D’un côté, nous faisons l’expérience d’un effritement des structures hiérarchiques et traditionnelles qui se joue à tous les niveaux de détermination de nos sociétés. D’un autre côté, je voudrais proposer que, par voie de conséquence, les modes esthétiques de perception et de représentation cinématographiques constituent dorénavant les principaux vecteurs de cognition et de structuration des informations dans un contexte non hiérarchique. Autrement dit, le cinéma, principalement par l’entremise d’opérations de cadrage et de montage effectuées en fonction d'une intentionnalité opérante, fournirait la clé de voûte permettant de concevoir un nouveau type de rhétorique compatible avec les circonstances épistémologiques de l’ère post-industrielle. Dans ces conditions, il serait ainsi possible de considérer les deux volumes que Gilles Deleuze a consacrés au cinéma, non pas comme une réflexion appliquée à l’art cinématographique et son histoire (choses qu’ils sont par ailleurs évidemment), mais comme l’un des derniers aboutissements d’une œuvre philosophique qui a méthodiquement jeté les fondements de ce que nous nommerons ici le « paradigme de la pensée cinématographique ».
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