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Cinéma, métaphysique, vie humaine

Yohann Pokorski
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Yohann Pokorski

Résumé de la communication

Dans ''Wahrheit und Methode'', Gadamer avance l’idée selon laquelle l'expérience esthétique d'une oeuvre d'art, en tant qu'elle est interprétation et compréhension de celle-ci, « relève de l’expérience générale que l’homme fait au monde », donc d'une expérience de vérité du monde. Davantage que la peinture sur laquelle le philosophe allemand se concentre, le cinéma semble répondre au propos de Gadamer, car cet art nous renvoie, par l’impression de réalité qui se dégage de la nature photographique de ses images, au monde dans lequel nous vivons, et à des degrés divers, à la vie quotidienne que nous menons chaque jour. Le cinéma narratif-représentatif fait ainsi référence à la vie que nous menons chaque jour par le fait qu’il nous montre des hommes et des femmes qui entretiennent des relations et se posent des questions sur eux-mêmes afin de savoir comment agir au mieux et comment vivre au mieux ensemble. Par conséquent, ce cinéma pose les questions centrales inhérentes à toute vie humaine, à savoir ce que c’est que d’être un être humain. Si l’existence humaine est inséparable de ces questions métaphysiques, mais si la quotidienneté a plutôt tendance à les neutraliser, le cinéma fournit néanmoins au spectateur l’occasion de s’y confronter : il les rend centrales et urgentes, en les ramenant au premier plan de la conscience. L’analyse d’un extrait de ''We own the Night'' (2007) de James Gray nous permettra de voir selon quel processus ces questions interviennent dans la vie d’un homme et passent du personnage au spectateur.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 9 mai 2011
host icon Hôte : Université de Sherbrooke, Université Bishop’s

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