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Résumé de la communication
Dès les années 1920, la nécessité de créer des monuments religieux qui répondent aux aspirations contemporaines commence peu à peu à émerger dans le milieu intellectuel québécois. Tout au long de sa carrière, l’architecte Adrien Dufresne s’est consacré au problème posé par l’architecture religieuse dans ce contexte de modernité architecturale émergente qui n’opère qu’une rupture partielle au passé et qui n’adhère pas au style international. Jusqu’à ce jour, les historiens de l’architecture ont surtout abordé les églises de Dufresne en regard de sa relation avec le moine-architecte français Paul Bellot. Bien que celle-ci fut certainement déterminante, cette présentation aura pour but de nuancer cette compréhension. L’hypothèse proposée est qu’en plus de l’intérêt qu’il porte pour les œuvres de Bellot, Adrien Dufresne a orienté son cheminement artistique autour de deux principes déterminants, c’est-à-dire « être de son temps » par l’utilisation de matériaux récents, la visibilité de la structure et l’importance moindre de l’ornementation, et « être de son pays » par le recours à des matériaux locaux ou par l’harmonisation de l’œuvre avec son environnement immédiat. En plus d’une brève mise en contexte, la présentation s’attardera principalement à l’analyse visuelle des bâtiments religieux de cet architecte, à partir de photographies et dessins d’architecture tirés d’un corpus composé de sept églises et chapelles, afin de mettre en évidence l’approche d’Adrien Dufresne.
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