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Esclavage et système pénal au Brésil au XIXe siècle

Marcos Costa
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Marcos Costa

Résumé de la communication

La base du système économique du Brésil était l'esclavage. Jusqu'au 18e siècle, le maître maintenait le contrôle sur ses esclaves à travers une violence extrême. Au début du 19e siècle, les villes grandissaient et le nombre d'esclaves qui circulaient dans leurs rues grandissait aussi. Peu à peu, le contrôle sur les esclaves passe des maîtres esclavagistes aux mains de la couronne. En 1824, la première Constitution du Brésil sera établie en s'inspirant sur les principes illuministes européens et ainsi les tortures ou les peines cruelles seront abolies. Désormais, on dit que la loi devra être appliquée à tous de façon égale. En 1830, le Code pénal de l'empire du Brésil était fortement influencé par les idées libérales et a élu la prison avec travail comme peine par excellence. Toutefois, comment pourrait-on punir l’esclave avec la perte de la liberté et du travail forcé si cela faisait déjà partie de sa condition sociale? De plus, un maître pourrait-il perdre l’usufruit de son esclave incarcéré? Ainsi, l’esclavage a imposé la permanence de la punition physique à côté de la peine corrective de prison. Elle était la contradiction des projets civilisateurs d’une élite politique. Nous analyserons ces questions à partir d’un processus pénal contre un esclave accusé d’assassinat, qui a été condamné à la prison à vie avec travail forcé, et des plaintes de son maître pour maintenir la possession de sa propriété.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 12 mai 2011
host icon Hôte : Université de Sherbrooke, Université Bishop’s

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