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L'individuel et le collectif : une éthique nouvelle

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Jean Luc Mongeau

Résumé de la communication

L’individuel et le collectif : une éthique nouvelle Cette communication fait suite à celle qui fut présentée au dernier congrès de l’Acfas tenu à Montréal en mai dernier. En ce sens, il apparaît pertinent, dans un premier temps, de rappeler les caractéristiques de trois types d’individualisme dont l’individualisme durkheimien qui demeure notre objet d’étude. De même, il conviendra de s’attarder à la ''vertu dynamogénique'' de ce type d’individualisme mise à jour par Émile Durkheim en fin de carrière universitaire. L’objectif de la présente communication nous renvoie au contexte historique ayant présidé à l’énoncé de ce type de relation unissant l’individu à la société, afin d’y établir les conditions de possibilité de son apparition. Nous nous retrouverons donc en Troisième République d’avant-guerre (1870-1914) qui correspond, à peu de chose près, aux mêmes années productives de Durkheim. Plus précisément, nous y observerons l’instauration du suffrage universel masculin qui apparaît alors comme concomitant à l’atomisation de la société dans l’individu tout comme à la réunification de cette même société dans une France alors définitivement devenue républicaine. Ce double mouvement aurait permis une ''prise de parole'' sans précédent de la part de l’individu et ce, à l’intérieur d’une entité sociale tout aussi inédite. Notre réflexion se veut utile aux débats contemporains et, en fait, questionne de féconde et originale façon la polarisation des paradigmes individualiste et holiste.

Contexte

section icon Date : 12 mai 2011
host icon Hôte : Université de Sherbrooke, Université Bishop’s

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