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Résumé de la communication
La question de savoir si la méthode phénoménologique de Heidegger encourage ou même permet l’élaboration d’une éthique en découlant a retenu, avec raison, l’attention de plusieurs. Elle est au cœur de l’évaluation de son implication avec le socialisme national. Nous le voyons aussi dans les tentatives récentes de jauger sa valeur en tant qu’interprète de ce qu’on appelle la tradition éthique. Le consensus généralement reconnu même parmi ceux désireux de lui accorder une place au panthéon de la philosophie du 20ième siècle est que l’insistance de Heidegger sur la destruction phénoménologique de la tradition métaphysique rend inaccessibles les catégories précisément nécessaires à l’expression adéquate de la nature du bien. Dans cette présentation, je vais tentativement proposer un argumentaire quant au contraire. Spécifiquement, je soumets que la Brief Ueber den Humanismus s’efforce de reprendre à la fois un humanisme et une éthique précisément extraits de l’engagement de l’Être que la phénoménologie de Sein und Zeit rend possible. L’humanisme repose sur l’encadrement de la dignité de l’homme en termes de sa capacité à héberger l’Être, une capacité exprimée concrètement en faisant du monde un foyer d’accueil. L’éthique repose sur l’encadrement de la philosophie en tant que telle et dans son ensemble en termes d’invitation à créer un foyer ou un abri dans lequel la dignité des individus et des choses est préservée.
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