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L’avenir de la métaphysique dans la philosophie herméneutique de Gadamer et de Ricœur

Dany Rodier
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Dany Rodier

Résumé de la communication

Chez Hans-Georg Gadamer comme chez Paul Ricœur, la métaphysique peut être entendue de diverses manières. Tous deux s’accordent toutefois sur certaines convictions fondamentales à son sujet : (1) en tant que projet scientifique, elle est définitivement révolue ; (2) en tant que tradition constitutive de notre être historique, elle est cependant toujours d’actualité ; (3) on ne lui rend pas justice quand, à l’instar de Martin Heidegger notamment, on la réduit à un phénomène unitaire et déterminé. Mais outre cette communauté de vues générales sur la métaphysique, il reste que Gadamer et Ricœur entretiennent avec elle des rapports assez différents. Et cela est d’une importance considérable pour qui s’interroge sur la portée métaphysique de leur philosophie herméneutique respective. Il s’agit précisément, dans cette communication, de nous demander en quel sens, pour les deux principaux représentants de la philosophie herméneutique, la métaphysique ''continue''. Cette interrogation sera développée en trois sous-questions, à savoir : (1) si et de quelle manière ces auteurs envisagent l’humain comme un ''animal metaphysicum'', (2) comment ils expliquent la constante réactualisation de la métaphysique classique, et (3) dans quelle mesure leur herméneutique respective autorise l’ouverture de la possibilité même de la métaphysique.

Contexte

Section :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
news icon Domaine de la communication :
L'Énoncé de politique des trois Conseils nouvelle version : application au contexte québécois
section icon Date : 13 mai 2011
host icon Hôte : Université de Sherbrooke, Université Bishop’s

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