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Liza Petiteau
Vecteur de distinction entre les catégories sociales, raciales et genrées, le vêtement participe à la construction des identités puisque c'est à travers lui que nous livrons au regard d'autrui une image prédéfinie de nous-mêmes en fonction des codes relatifs à la société à laquelle nous appartenons. Dès que nous décidons de porter une jupe ou un pantalon, cette construction vestimentaire en deux polarités imprègne à même les corps des individus les marques culturelles de la répartition binaire des genres. Puisque braver les codes vestimentaires n'est plus de nos jours du domaine de l'interdit, lorsque les femmes de la Slut Walk à Toronto misent sur la jupe hypersexy, transgressent-elles les normes binaires du genre ou ne font-elles que réifier une érotisation à outrance de leur corps ? Tandis que le port du pantalon n'est plus un signe d'anticonformisme pour les femmes aujourd'hui, la jupe pour homme devient-elle un acte de revendication politique comme on le pressent dans certains milieux proféministes montréalais ? À travers une théorisation critique genrée (Garber, Bard, Butler) des images de mode et de l'art contemporain, j'étudierai la jupe et le pantalon comme des figures symboliques du pouvoir mises en péril par ces représentations. Signes de conformisme et de transgression, la jupe et le pantalon sont-ils des outils d'analyse efficaces pour déstructurer les représentations archétypales des corps et des identités au XXIe siècle ?
Avec les phénomènes de la mondialisation et de la démocratisation, le secteur de la mode a subi d’importants changements au cours des dernières années. Vers quoi a-t-il évolué? À quoi ressemble l’échiquier mondial de la mode? Quels sont les nouveaux modes de gestion et de production des produits mode? L'industrie accuse-t-elle un retard technologique? Quelles sont les innovations textiles? À quoi ressemble la réalité des créateurs de mode? L'entrée de la mode au musée joue-t-elle en faveur des designers et de l'industrie? La protection juridique pour le design de mode est-elle efficace? Quels sont les critères d'un vêtement éthique et/ou écologique? Quelles informations devraient paraître sur l'étiquette d'un vêtement? L'industrie de la mode a-t-elle une responsabilité sociale? (anorexie, hypersexualisation des fillettes, sexisme, etc.)? Pourquoi la jupe suscite-t-elle autant la controverse en 2012? Quel est le comportement du consommateur de produits mode? En quoi les nouveaux réseaux sociaux interactifs viennent-ils modifier les stratégies marketing visant à promouvoir les produits mode? À quoi ressemble la «modeuse» type d'aujourd'hui? Quelles sont les exigences des nouvelles clientèles cibles du 3e âge? En quoi la mode des jeunes d'aujourd'hui est-elle si différente de celle des générations précédentes?
En faisant le point sur la mode corporelle et vestimentaire actuelle tant sur les plans philosophique, sociologique, économique que culturel, les chercheurs qui étudient la mode ainsi que ceux et celles qui s’intéressent aux résultats de leurs recherches pourront mettre à jour leurs connaissances et débattre des questions d’actualité qui touchent ce domaine.
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