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Colloque
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Michael Mwanaikemba : Université de Kinshasa
A l'origine, les autochtones pygmées sont des chasseurs-cueilleurs vivant en petits groupes égalitaristes dans la forêt équatoriale. La forêt à elle seule représentait tout dans leur vie ; elle était leur mamelle nourricière, la gardienne et la protectrice, la pourvoyeuse des médicaments, le lieu par excellence de recueillement, de repos et de réalisation des activités rituelles.
Avec l'effondrement des activités de la chasse et de la cueillette (élément identitaire) dû à la déforestation, initiée par l'exploitation industrielle du bois et surtout l'agriculture itinérante sur brûlis pratiquée à grande échelle par les communautés dominantes, la société autochtone pygmée connaît actuellement des sérieuses difficultés pour pouvoir s'approvisionner en produits de chasse et de cueillette.
C'est à ce niveau qu'a intervenu un certain darwinisme à l'état pur « struggle of life » où les plus faibles ont cédé leur place aux plus aptes, qui ont survécu par l'accommodation ou l'assimilation du mode de vie lié aux conditions du milieu.
Ainsi, la présente communication pour ambition de mettre en relief : les stratégies alternatives de survie adoptées par les autochtones pygmées en vue de leur adaptation aux changements leur imposés par le nouvel environnement.
Avec la montée des préoccupations liées aux impacts du changement climatique (CC), la question de la vulnérabilité et de l’adaptation des sociétés s’est particulièrement affirmée ces dernières années. L’adaptation qui a fait l’objet d’un volume spécifique dans le dernier rapport IPCC 2007, interroge la capacité réflexive des sociétés à infléchir leur trajectoire pour affronter des conditions environnementales dont certaines sont présentées comme inéluctables (montée des eaux et vulnérabilité des littoraux, événements extrêmes, variation de la disponibilité des ressources en eau…).
La définition de l’adaptation renvoie cependant à des réalités différentes, qu’il s’agisse d’une adaptation proactive, spontanée ou planifiée (IPCC 2001) et selon qu’elle concerne des politiques publiques, des comportements individuels, des processus technologiques, des référents culturels ou encore les fondements des systèmes économiques. L'adaptation conduit à une redéfinition des modes de pensée qui sont à la base de nos conceptions des rôles de l'État, du marché, des collectivités locales, de l'individu, de l'entreprise privée, etc.
Ce colloque a pour but de regrouper dans le cadre d'un échange pluridisciplinaire des spécialistes qui s'intéressent à la question de l'adaptation. Ce champ scientifique en plein essor depuis une dizaine d'années, suscite de nombreux débats (notamment sur la critique du statut du concept d’adaptation) et tant les efforts de théorisation, que la confrontation de recherches empiriques sont une nécessité pour baliser le champ et pour penser le rapport de la connaissance à l’action.
Thème du congrès 2012 (80e édition) :
Thème du colloque :
Date :
8 mai 2012
Responsables :
