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Colloque
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Adolfo Agundez Rodriguez : Université de Sherbrooke
Face à l'approche traditionnelle de l'éducation à la consommation, une nouvelle approche politique de la discipline surgit avec une force croissante depuis les dernières années. Cette approche postule que la forme dominante de consommation dans les sociétés occidentales constitue une violence envers les êtres humains des sociétés plus défavorisées et envers l'environnement (McGregor, 2008). De là s'organisent le discours et la réflexion de cette approche autour des valeurs reliées à la solidarité, au respect et à la justice sociale. L'éducation du consommateur est perçue comme une modalité de l`éducation citoyenne liée à l'action politique. Une telle conception de l'éducation à la consommation prend appui sur l'oeuvre de John Dewey et sa conception pragmatique de l'éducation. Nous aborderons les principaux aspects d'une approche politique de l'éducation à la consommation: l'éducation comme lieu d'expérience démocratique et d'action politique, ainsi que lieu de réflexion entourant les aspects culturels, sociaux, politiques, économiques et moraux de la société ; le besoin de construire un réseau conceptuel qui permet la reconnaissance de la beauté comme élément nécessaire à une vie digne se dégage ici. L'appréciation de la beauté incluant l'appréciation de l'environnement est un aspect à considérer selon notre approche politique de l'éducation à la consommation qui poursuit comme objectif premier la possibilité de cette dignité pour la vie de tous les êtres humains.
??L’environnement est au cœur de débats sociaux sur des questions émergeantes, en particulier autour de projets de « développement » qui soulèvent des mouvements de résistance. Il s’agit alors de « questions socialement vives » qui interpellent le monde de l’éducation. Pensons aux problématiques associées au gaz de schiste, aux changements climatiques, à la déforestation, aux OGM, etc. Comment l’éducation peut-elle se saisir de telles situations conflictuelles pour questionner la dimension écologique de notre identité et pour explorer les dynamiques d'engagement individuel et collectif?
L’environnement est la trame essentielle de nos vies : air, eau, aliments, etc. Ce que nous sommes est relié aux caractéristiques des environnements dans lesquels nos vies se déploient. En retour, nous transformons nos environnements en fonction de notre identité, de notre vision du monde et de nos engagements. Notre rapport à l'environnement est directement lié à notre façon de nous engager dans le monde, individuellement et collectivement, dans les différentes sphères des nos vies quotidiennes comme à travers l'action de nature politique.
Ce colloque aborde les questions d’identité et d’engagement par le prisme de l’éducation relative à l’environnement (ERE) dont l’une des visées est le développement d’une écocitoyenneté et la contribution à l'avènement d'une « démocratie écologique » où les débats deviennent source d'apprentissage collectif.
Les communications traiteront de situations éducatives ou apporteront des analyses et réflexions tant en ce qui concerne les milieux d'éducation formelle (aux différents ordres d'enseignement) que les milieux non formels (ONG, parcs, musées, etc.) et les contextes informels (dont l'apport des médias).
Thème du congrès 2012 (80e édition) :
Thème du colloque :
Date :
9 mai 2012
Responsables :
