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L'expression du désir lesbien dans les poèmes de Tatiana de la Tierra

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Sophie Cabaloue : Université de Limoges

Résumé de la communication

La vision psychanalytique du désir féminin passif qui vit dans la nostalgie du manque phallique est clairement tombée en désuétude, à fortiori quand il s'agit de relations lesbiennes. Malgré les diverses remises en cause de l'ordre patriarcale, l'image de la femme désirante est souvent liée au fantasme masculin. C'est pourquoi, l'écriture lesbienne semble être un des espaces libres pouvant rendre compte de la figure féminine désirante libérée de tout type d'asservissement. L'œuvre poétique de Tatiana de la Tierra, une auteure colombienne contribue à la construction identitaire de la femme lesbienne mais également à l'affirmation du désir féminin en deçà des frontières imposées par l'ordre phallocentrique. Ses poèmes sont une ode au désir féminin. La femme choisit, pense, désire et fait l'amour sans complexe. La figure de cette femme tout puissante s'éloigne alors de l'image de la femme lesbienne construite par le fantasme masculin.

Résumé du colloque

La notion de désir a jusqu’ici été pensée comme appartenant au masculin, tandis qu’au féminin il incombe d’incarner l’objet du désir de l’homme. Depuis peu, les femmes s’approprient le discours érotique. Émancipées qu’elles sont des injonctions à la pudeur, elles projettent désormais la possibilité d’une subjectivité désirante.
Dans la mesure où les textes littéraires reconduisent les scripts sexuels (Gagnon) dominants, reposant sur la dyade Homme-sujet-actif-désirant/Femme-objet-passif-désiré, on peut affirmer, avec De Lauretis, qu’ils constituent une technologie du genre – cela se reflète tant dans la syntaxe érotique (« Il la prit », « Elle se donna à lui ») que dans la représentation des scènes sexuelles et, plus largement, dans la façon dont circule le désir.
Aussi, ce colloque se penchera sur la figure de la femme désirante dans les productions littéraires et médiatiques contemporaines, celles-ci entendues dans leur sens large, incluant aussi bien la culture des médias que celle des arts médiatiques.
Les productions culturelles se voient-elles transformées par la prise de parole des femmes? Les créateurs masculins prennent-ils acte de cette nouvelle possibilité d’une subjectivité désirante au féminin, la mettent-il en jeu dans leurs textes littéraires et autres productions culturelles?

Contexte

section icon Thème du congrès 2012 (80e édition) :
Parce que j’aime le savoir
section icon Date : 9 mai 2012

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