Colloque

Comment politiser l'entreprise commerciale? Le cas de la démocratie économique

Résumé de la communication

En conservant l'intuition de base consistant à dire qu'il est souhaitable de penser l'entreprise comme un objet politique, je m'attarderai aux types de conclusions normatives que nous pouvons légitimement en tirer. Je le ferai notamment en me penchant sur le cas de la démocratie d'entreprise. Je m'attarderai pour ce faire à deux stratégies de justifications de celle-ci. La première vise à comprendre l'entreprise comme une communauté politique à part entière (analogue à la ville par exemple), caractérisée par des rapports de force, de luttes de pouvoir et structures hiérarchiques exigeant une justification démocratique. La deuxième consiste à considérer l'entreprise comme faisant partie de ce que les rawsliens et post-rawsliens appellent la « structure de base de la société ».Je procéderai finalement à une analyse de certaines critiques adressées à l'égard de la démocratie d'entreprise. Je tenterai en fait de montrer qu'au-delà des enjeux d'efficience, le scepticisme à l'égard de la démocratisation des organisations commerciales est motivé par une double posture: une posture dite « associative », qui consiste à affirmer la place centrale à la liberté d'association entre individus; et ensuite une posture dite « antiperfectionniste », qui consiste à mettre l'accent sur l'idée selon laquelle l'État n'a pas à se doter d'une conception substantielle du bien, ce que les associations peuvent légitimement faire en se fixant des objectifs et buts substantiels à poursuivre.

Résumé du colloque

Le congrès de la SPQ vise à rassembler les chercheurs en philosophie autour d’un thème rassembleur qui sera pour 2012 : « La philosophie interlocutrice des sciences et des arts ». Le congrès vise à interroger et analyser les différents rapports qu’entretient la philosophie avec les arts d’un côté et les sciences de l’autre côté. Ces rapports sont multiples et ouvrent plusieurs avenues théoriques. Analyse du discours philosophique comme esthétique ou scientifique, importance ou nécessité du discours philosophique pour définir ce qu’est la science ou l’art, et importance ou nécessité de l’art et de la science pour produire un discours philosophique. Ces questions ont occupé les philosophes depuis ses origines, et les réponses offertes ont évolué de façons extrêmement intéressantes et pertinentes pour la compréhension de la philosophie, de ses objets d’analyse et de sa méthodologie à travers l’histoire et encore aujourd’hui.

Les chercheurs invités seront donc appelés à aborder le thème proposé de différentes façons. Le caractère équivoque du thème est nécessaire afin de mettre de l’avant un évènement rassembleur pour des chercheurs ayant des domaines de spécialisation divers en philosophie de l’histoire, en éthique, en philosophie des sciences et en philosophie de l’esprit, en philosophie esthétique et en philosophie de la littérature, etc. Quelques exemples de thèmes pouvant être abordés par les congressistes : L’influence et la place centrale qu’occupent les sciences cognitives et les sciences sociales dans les discours en philosophie de l’esprit, en éthique et en philosophie sociale et politique. La pertinence de soumettre la science ou l’art à des normes et à des critères éthiques. L’analyse philosophique comme discours scientifique ou comme discours esthétique.