Colloque

Dynamique de femmes en réseau : transmission des savoirs au sein de l'Aféas

Cassandre Lambert-Pellerin

Membre a labase

Cassandre Lambert-Pellerin : Université Laval

Résumé de la communication

Lieux d'expression féminine à l'extérieur du cadre familial, plusieurs associations féminines, dont l'Aféas, ont au cours de l'histoire, contribué à l'émancipation de la femme. Comme la présente l'historienne française Michelle Perrot, la parole des femmes a traditionnellement été informelle, liée à la transmission orale des savoirs et savoirs faire, à la rumeur. L'appropriation d'un discours public par les femmes est donc au cœur du mouvement féminin parce qu'il est une manière de s'approprier le monde et de poursuivre une révolution symbolique inachevée. Si l'expérience des femmes engagées dans différents groupes féminins a déjà été abordée sous divers aspects, la notion d'éducation y a très peu été examinée. Au sein de l'Aféas, cette thématique est centrale parce que faisant partie de la mission principale de l'Association. La communication présente l'expérience et le discours sur l'acquisition, la transmission et la circulation de savoirs au sein de cette association. L'analyse des données démontrent que les femmes ont abordé le rôle de l'Aféas dans le maintien de leur goût d'apprendre, le développement de leur potentiel, le rayonnement des femmes dans leur communauté et dans le Québec en entier, l'apprentissage de l'ouverture sur l'autre et le développement d'un sentiment d'appartenance à un groupe. La notion de transmission est également traitée dans ses dimensions intergénérationnelle et intragénérationnelle.

Résumé du colloque

À une époque où les modes de communication technologiques bouleversent les activités tout autant que les façons de transmettre les passions en loisir, où les cloisons étanches entre le temps de travail et de loisir, entre l’espace privé et public s’amenuisent, ce colloque vise à susciter des réflexions sur les modalités de transmission et de circulation des savoirs par et à travers le loisir.

La circulation des savoirs équivaut à parler de la circulation des ressources et des capacités, mais aussi des codes et des règles. En effet, la transmission des savoirs par des activités de loisir met en perspective des liens entre donateurs et donataires à la base de formes de domination et/ou d’émancipation. Les changements dans la transmission des savoirs influenceront donc inévitablement les modes de reproduction ou d'innovation dans le loisir, engendrant tant des ruptures dans les pratiques que créant de nouvelles occasions d’échanges, de socialisation et de mise en commun des connaissances. La circulation des savoirs permet aussi à des intervenants du milieu social ou de la santé, de soutenir des pratiques de loisir possédant une valeur intégrative et renforçant des processus d’insertion et d’empowerment.

La question peut être abordée sous plusieurs angles : rôle de la technologie dans la transmission des savoirs et des passions en loisir, circulation des savoirs et des formes d’émancipation et de reconnaissance, circulation des savoirs entre pratiquants et administrateurs, mise en place d’activités intergénérationnelles, transmission et communautés (famille, groupes de pairs, associations), évolution des modes de socialisation, déplacement des frontières entre les classes, les nations et les individus, loisir et marqueurs identitaires, etc. Le colloque devrait donner lieu à des propositions de transmission des savoirs « pratiques » (ex. les connaissances des personnes engagées dans des activités) autant que des savoirs « savants » (ex. théoriques).