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Colloque
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Sivane Hirsch : UQTR- Université du Québec à Trois-Rivières
Pour diverses raisons historiques, la communauté juive demeure souvent méconnue des autres Québécois. Cette ignorance, parfois marquée de préjugés, a été particulièrement manifeste lors de la crise des accommodements raisonnables, et s'est révélée à d'autres occasions, par exemple lors des débats entourant les écoles juives. Dans le cadre d'un projet de recherche de large envergure sur le rôle de l'éducation dans les relations entre la communauté juive et les autres Québécois, nous étudions entre autres la représentation de la communauté juive dans le matériel didactique québécois. Dans cette communication, je présenterai plus spécifiquement le traitement que font les manuels scolaires d'Éthique et culture religieuse du judaïsme en tant que religion, culture et tradition. Je discuterai ensuite l'image de la communauté juive du Québec, historique et actuelle, qui s'en dégage. Enfin, afin de comprendre les particularités de cette communauté et de son histoire au Québec et de mieux saisir les forces et faiblesses de son traitement dans le programme d'ÉCR, je conclurai ma présentation conjointement avec Amina Triki Yamani, qui procède à l'analyse du traitement de l'islam dans les mêmes manuels. Cette comparaison montrera aussi bien la contribution de ce programme à un meilleur vivre ensemble, que les biais qu'il présente encore à l'égard de quelques enjeux de ces religions.
Si la coexistence a toujours représenté un enjeu de taille de la condition humaine, cet enjeu se pose avec encore plus d’acuité dans nos sociétés contemporaines puisqu’elles ont désormais à composer avec diverses figures affirmées de l’Autre — nationalité, ethnie, religion, orientation sexuelle, classe sociale, genre, etc.
En Europe comme au Québec, les débats, réflexions et propositions portant sur ce thème tendent à se concentrer en particulier sur la diversité culturelle et religieuse issue de l’immigration au sein des États-nations. Dans d’autres régions du monde où l’accès même à la démocratie reste un combat qui est loin d’être gagné, des espoirs d’un mieux-vivre ensemble sont éveillés, mais de nombreuses questions et inquiétudes demeurent quant aux conceptions du vivre ensemble qui vont se dessiner. En Afrique, l’installation de gouvernements d’union nationale, la recherche d’équilibre régional et les commissions dialogue et réconciliation pour recréer le lien social disloqué par les conflits armés et autres génocides, sont autant de mesures mises en œuvre pour un meilleur vivre ensemble. Les situations post-conflictuelles appellent à un pari sur l’éducation à cet égard.
Organisé par le Groupe de recherche sur l’éducation éthique et l’éthique en éducation (GREE) et l’Association francophone d’éducation comparée (AFEC), ce colloque a pour but de dégager des éléments porteurs pour penser les fondements et visées, analyser les contextes, les orientations et les pratiques et développer des outils pour éduquer au « vivre ensemble ».
Au programme, une soixantaine de présentations par des chercheurs en provenance de 14 pays. Un lancement conjoint : L’Éthique et culture religieuse en question,PUQ ; revue Éducation comparée. Le colloque est financé par l'Agence universitaire de la Francophonie, le Conseil de recherche en sciences humaines du Canada, l’Université du Québec, l'UQAM et l'UQTR.
Thème du congrès 2012 (80e édition) :
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Responsables :
Date :
10 mai 2012
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