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Lélia Nevert : UQAM - Université du Québec à Montréal
De plus en plus présente sur la scène médiatique, la religion a souvent fait l'objet de mises en scène humoristiques, que ce soit par le biais de caricatures (Les Visages de Mahomet), de publicités (Le Kissing-nun de Benetton), d'affiches (Amen de Costa Gavras) ou autres. Les interventions de réprobation et les procès conduits par des groupes religieux à l'endroit de ces manifestations publiques pointées comme « blasphématoires » et « sacrilèges » traduisent le désir d'imposer un principe de « non disponibilité » de la religion dans l'imaginaire humoristique (JM Lustiger, Archevêque de Paris, 1985), et témoignent, tout au moins, de la sensibilité d'un tel sujet. À partir d'un corpus composé de sketchs et de spectacles d'humoristes francophones de France et du Québec soucieux des questions qui font l'actualité, cette communication vise à mettre au jour quelques-unes des méthodes et des outils du traitement de la religion dans l'humour. On note à ce propos que le recours au stand-up est souvent le moyen d'introduire ce sujet délicat. En établissant une relation de complicité avec le spectateur par le biais de la confidence, l'humoriste expose sa propre spiritualité. Dès lors, il ne s'agit plus de rire de la religion, mais de la situation de l'humoriste face à la religion. La simple observation comique semble exclue, et c'est par le biais d'habiles procédés que l'humoriste construit le ressort comique.
L’humour et le rire sont des thèmes de plus en plus populaires dans la société contemporaine. De nombreux événements liés à l’humour se développent dans l’espace public, que ce soit dans des festivals, des spectacles ou des formations en milieu éducationnel ou entrepreneurial. De même, les bénéfices du rire sont étudiés sur le plan scientifique dans ses bénéfices physiologiques, du bien-être psychologique, de la lutte contre l’épuisement ou de l’effet de résilience qu’il favorise.
Malgré l’importance des manifestations du rire et de l’humour dans nos vies quotidiennes et dans l’espace culturel et médiatique, ces thèmes restent encore trop peu abordés comme champ d’études et de réflexions interdisciplinaires. Or, l’humour se trouve à la frontière des disciplines et constitue un miroir particulièrement intéressant des changements affectant une société.
En juin 2011, était créé à Montréal le l'Observatoire de l'humour (Recherche interdisciplinaire sur le rire et l'humour) en réponse à une constatation aussi simple que déterminante : alors que le Québec est une pépinière d'humoristes, qu'il accueille chaque été le Festival Juste pour Rire, qu'il compte une des seules écoles nationale de l'humour au monde, il n'existait aucune association pour documenter, archiver, analyser et théoriser ce qui se fait dans ce domaine.
Le colloque ici proposé par l'OH cherchera à faire état des recherches actuelles sur l'humour, en montrant comment il offre un reflet particulièrement riche de la société québécoise contemporaine. Cet événement favorisera également un retour des praticiens sur leur domaine, dans une approche interdisciplinaire et universitaire qui donnera sa part à la culture populaire.
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