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Denis Jeffrey : Université Laval
Pour obtenir un brevet d'enseignement, dans une époque pas si lointaine où le clergé catholique québécois exerce un contrôle serré sur la formation à l'enseignement, les futurs instituteurs et institutrices doivent montrer que leur moralité est irréprochable. Des formations données par des religieux les préparent à devenir des modèles de moralité. À cet égard, la discipline dans les écoles de formation est sévère, rigoureuse et ferme. Elle vise à amener les futurs maîtres à incarner un idéal de moralité auprès des élèves du Québec. Après les années 1970, les enseignants sont appelés à se professionnaliser. Le nouveau référentiel de compétences pour la formation des maîtres, paru en 2001, est entièrement axé sur la professionnalisation des futurs enseignants (Mels, 2001). Toutefois, contrairement aux autres professions, la professionnalisation des enseignants n'a pas donné naissance à des normes professionnelles, à la définition des actes professionnels ni à une éthique professionnelle. Pourtant, dans les programmes de formation des maîtres, des cours sont prévus pour initier les étudiants à la dimension éthique de leurs pratiques professionnelles. Nous discuterons ici, d'une part, de l'état des lieux en ce qui concerne les liens entre la professionnalité et l'éthique professionnelle, et d'autre part, des orientations de la formation en éthique professionnelle que nous assumons à l'Université Laval.?
La formation initiale chez les professionnel(le)s qui œuvrent en éducation, telle que celle en enseignement (MEQ, 2001) ou celle en administration scolaire (MELS, 2008), représente un point de départ pour développer la compétence éthique dans les pratiques professionnelles. La formation continue et les activités dans les milieux de pratique doivent aussi permettre un cheminement dans le développement de cette compétence (CSE, 1990). Quelles sont les stratégies, les outils, les dispositifs utilisés actuellement pour contribuer au développement de la compétence éthique dans les milieux universitaires, dans les stages et dans les milieux éducatifs? Cible-t-on le développement d’un savoir éthique plus large, de certains aspects ou de certaines composantes de la compétence éthique? A-t-on évalué les retombées de ces dispositifs? Dans un premier temps, notre regard se portera sur le rapport à l’éthique vécu dans les expériences de pratique professionnelle dans différents contextes en éducation. Nous aborderons cet aspect sous l’angle de divers acteurs scolaires, tels que les stagiaires, les enseignant(e)s-associé(e)s, les superviseurs, les étudiant(e)s en formation des maîtres, les directions d’établissements et les enseignant(e)s. Dans un second temps, nous nous intéresserons aux approches utilisées, aux modèles d’intervention et de construction expérimentés pour développer la compétence éthique chez certain(e)s professionnel(le)s qui œuvrent dans les milieux de l’éducation, et ce, en formations initiale et continue, ainsi que dans le cadre de certaines recherches-actions.