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L'impact de la recherche en sciences des religions sur la pratique-terrain et la construction d'un vivre-ensemble en matière de diversité religieuse — un exemple, le CINR

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Daniel Fradette : Université Laval

Résumé de la communication

La publication du Cortège des fous de Dieu, en 1982, constitue un jalon incontournable dans la reconnaissance et la compréhension de la diversité religieuse au Québec. L'auteur y proposait la création d'un lieu dédié à l'écoute, l'observation, l'étude et l'analyse de ce phénomène. Ainsi est né le Centre d'information sur les nouvelles religions, en 1984. La création du CINR illustre l'impact de la recherche académique sur une société et constitue un exemple du dialogue fécond entre théorie et pratique, entre académie et terrain. Les différents services mis en place par le CINR (consultation, documentation, publication, conférences publiques, formation, intervention médiatique, etc.) ont su s'imposer avec le temps comme autant de modes d'intervention différenciés permettant à la société québécoise de composer, sur différents plans, avec la diversité religieuse qui constitue désormais le panorama actuel du Québec. Son action demeure encore aujourd'hui toute aussi pertinente. Les controverses religieuses soulevées régulièrement dans les médias démontrent encore l'incompréhension du phénomène et le chemin à parcourir pour le respect de la liberté de conscience en matière religieuse. Cependant, l'observation de 30 ans d'évolution de la société québécoise montre comment un centre comme le CINR, solidement arrimé à la recherche en science des religions, peut apporter les éléments nécessaires d'un vivre-ensemble inclusif et respectueux de la diversité religieuse au Québec.

Résumé du colloque

Premier travail d’envergure dans le champ des nouveaux groupes religieux au Québec, l'ouvrage Le cortège des fous de Dieu de Richard Bergeron (1982) a ouvert la voie à d’importantes recherches sur des sujets que peu d’universitaires n’avaient encore vraiment osé aborder. En appliquant une méthode originale fondée sur une vaste enquête, Bergeron a contribué à faire sortir l’analyse des nouvelles religions des polémiques théologiques pour la faire entrer dans les domaines de l’histoire des religions et de la sociologie religieuse. La fondation d’un Centre d’information sur les nouvelles religions (CINR), qui avait germé en conclusion de l’ouvrage, atteste clairement d’urgents besoins en matière d’information concernant ce phénomène perçu comme délicat et au centre de diverses controverses, de même que de la nécessité de procéder à des analyses sociohistoriques plus approfondies.

Que reste-t-il aujourd’hui de l’oeuvre de Richard Bergeron trente ans après sa parution? Son influence est-elle encore perceptible dans les débats académiques et populaires sur la question de l’innovation religieuse et des nouveaux groupes religieux au Québec? L’approche que l’auteur préconise est-elle encore valide pour analyser les innovations religieuses du 21e siècle? Quel héritage laisse Richard Bergeron pour les sciences des religions?

Tout en soulignant l’apport de l’œuvre de Bergeron à l’étude des nouvelles religions au Québec, ce colloque organisé par le Centre de ressources et d’observation de l’innovation religieuse (CROIR), en collaboration avec la Faculté de théologie et de sciences religieuses de l’Université Laval, est l’occasion de faire le point sur ce champ d’étude, ainsi que sur les dernières recherches menées dans les universités québécoises.

Contexte

section icon Thème du congrès 2013 (81e édition) :
Savoirs sans frontières
section icon Date : 6 mai 2013

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