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Colloque
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Jeffery Aubin : Université Laval
Au cours du siècle dernier, la place de la religion a connu des mutations importantes ; les discussions entourant celle-ci, sa nature et sa place au sein de la société, sont par ailleurs toujours d'actualité. Cela n'est pas sans rappeler les débats entourant la nature de la religion au IVe siècle dans l'Empire romain. On trouve en effet de telles réflexions dans l'apologétique chrétienne et un auteur de cette époque, Lactance, attaque de front la notion même de religion. En raison de l'étalement dans le temps de son œuvre, sa réflexion s'insère dans deux contextes sociaux différents. Il rédige en effet ses premiers ouvrages durant une vague de persécution contre les chrétiens, tandis que ses derniers ouvrages sont écrits après l'acceptation par l'Empire de la religion chrétienne. On constate que le discours sur la religion a tendance à disparaître lorsque cette religion devient légitime et le mot, quant à lui, tend à disparaître lorsque la chrétienté élimine toute opposition au Ve siècle. Ainsi, il est possible que l'élaboration de la notion de religion soit tributaire du contexte social et soit généralement liée aux situations de conflit. La rhétorique joue dès lors un rôle important dans les débats et les échanges entourant cette notion. L'étude du discours sur la religion chez Lactance devient dès lors un cas d'espèce pour analyser la rhétorique religieuse dans les rapports entre le contexte social et la conception de la religion dans l'espace public.
La question de la pertinence des études anciennes au Québec s’impose par un double éloignement, à la fois temporel et spatial, de leur objet de recherche. Que ce soit par l’archéologie, la littérature, la philosophie, l’histoire, ou encore les sciences des religions, les études anciennes posent un regard critique vers un passé lointain. L’attitude des étudiants et des chercheurs peut être perçue comme étant passéiste, voire comme une négation des impératifs du présent. Est-ce véritablement le cas? La présente table ronde se propose de regrouper divers intervenants issus du milieu de l’enseignement et de la recherche en études anciennes, afin d’aborder cette problématique de front. La question de la pertinence de cette discipline sera abordée suivant deux axes : l’utilité de l’enseignement et celle de la recherche. Au 20e siècle, l’histoire intellectuelle du Québec fut en grande partie marquée par les enseignements du cours classique, qui laissait une large place aux œuvres gréco-latines. Quelle place occupe et occupera cette culture dans l’enseignement au 21e siècle? Puisque ces civilisations ne sont plus autant enseignées au secondaire, l’université est désormais l’institution qui assure leur rayonnement. Dans une société où la culture classique perd sa valeur de référentiel commun, est-il toujours nécessaire de l’enseigner? La place actuelle de la recherche sera également débattue. Au cours des dernières décennies, une tendance s’est dessinée dans la recherche universitaire qui privilégie les sciences appliquées aux dépens des autres disciplines. Cette mentalité, jumelée à l’apparent éloignement spatio-temporel des études anciennes, contribue à leur marginalisation. C’est pourquoi il est important de réfléchir en public aux enjeux rencontrés par cette discipline. Cette table ronde sera donc l’occasion pour les professeurs et les étudiants gradués de dialoguer sur les résonances modernes de leurs travaux de recherche.
Thème du congrès 2013 (81e édition) :
Thème du colloque :
Date :
7 mai 2013
Responsables :
