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Ângelo Cardita : Université Laval
Deux questions se posent à l'Église catholique, aujourd'hui : la « question des jeunes », qui correspond au problème de la communication de la foi aux nouvelles générations, et la « question rituelle », qui pose le problème de l'ancrage de la foi dans l'événement fondateur. Dans cette communication, nous essayerons un rapprochement dialectique des deux questions. Si la « question rituelle », posée à l'intérieur de l'Église catholique par le Mouvement Liturgique dès le début du siècle dernier, possède des éléments de réponse à la « question des jeunes », l'inverse n'est pas moins vrai et les expériences rituelles des jeunes peuvent ouvrir des chemins nouveaux à l'expérience liturgique chrétienne. La référence aux transformations rituelles lors de la rencontre de l'Église avec les jeunes, ainsi que l'attention aux appropriations subjectives et personnalisées des rites par les jeunes dans la postmodernité, donneront corps à notre exposé.
Les travaux ethnologiques ont mis en lumière divers rites pour faciliter le passage à l’âge adulte. Dans nos sociétés, ces rites anciens n’ont plus cours. Toutefois, nombre de comportements adolescents peuvent être vus comme des formes rituelles inédites pour entrer dans la vie adulte. Chaque jeune cherche à se mettre au monde à sa manière. En fait, la culture juvénile reformule, à sa manière, les grands thèmes anthropo-logiques inhérents à la condition humaine. Pour comprendre les conduites des jeunes, on doit d’abord savoir comment ils décodent et négocient les contraintes des adultes, comment ils construisent leurs propres codes et leurs propres rituels afin d’affirmer leur identité. Même derrière des conduites apparemment chaotiques, on peut repérer l’envie d’exister et d’être reconnu. L’enjeu de la reconnaissance demeure un thème récurrent dans les théories sur les jeunes.
Pour ce colloque, nous désirons rassembler des collaborateurs de divers champs des sciences humaines et sociales qui s’intéressent aux conduites adolescentes. La perspective rituelle est privilégiée. L’adolescence est l’âge des transformations accélérées du corps. Le jeune acquiert lentement une maturité sexuelle qui le propulse dans les interactions sociales. À cet égard, plusieurs formes de ritualisation des transformations corporelles seront prises en compte : sexualisation précoce chez les jeunes filles, virilisation des jeunes garçons, tatouage, piercing et conduites à risque, etc. L’adolescence est l’âge des découvertes et de l’expérimentation de soi. Plusieurs pratiques rituelles suivent les voies de l’initiation. En fait, nous désirons ouvrir ce colloque à toutes les problématiques qui touchent les rites à l’adolescence : rites scolaires, bal de finissants, rites de premières fois, rites alimentaires, rites sportifs, rites de consommation de produits toxiques, rites sexuels, rites religieux, rites avec l’usage de l’Internet, rites de lecture, rites et imaginaire, rites et cinéma, etc.
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