Colloque

La fluidité́ de l'ethnicité et la fin des modèles spatiaux : à partir du cas de Montréal

Xavier Leloup

Membre a labase

Xavier Leloup

Résumé de la communication

Les sciences sociales sont peuplées de modèles et l'étude de la répartition des groupes ethnoculturels dans l'espace n'échappe pas à la règle, puisqu'elle s'est faite à travers de différents schémas insistant sur l'assimilation, la stratification spatiale (place stratification), le pluralisme, l'hétérolocalisme ou l'utilitarisme fonctionnel. Cette communication se veut un retour sur ces différents modèles ou schémas et leur usage, mais en les mobilisant pour tenter d'expliciter la diversité ethnoculturelle à l'échelle des quartiers montréalais. L'intérêt d'une telle étude est triple. En premier lieu, elle vise à décrire un phénomène qui prend de l'importance dans les villes des pays du Nord et qui commence à être abordé de manière plus systématique, après avoir été quelque peu négligé au profit de la ségrégation résidentielle. En deuxième lieu, elle permet de revenir sur les présupposés des différents modèles énoncés plus haut et d'évaluer leur pertinence dans un contexte de fluidité croissante des milieux résidentiels. En troisième lieu, elle illustre un usage possible de différents outils provenant de la statistique sociale et de l'analyse spatiale.

Résumé du colloque

Dans ce colloque on se propose de saisir la question de l’immigration au-delà de la problématique de l’établissement des nouveaux arrivants. Il s’agit de sortir d’un paradigme de l’intégration pour saisir la réalité des immigrants en centrant le regard sur deux piliers de leur vie quotidienne, le monde du travail et celui de la ville, comme autant de manière de saisir des acteurs dans des situations qu’ils contribuent à transformer. Le regard ne porte donc plus seulement sur les processus d’adaptation des immigrants mais bien sur les transformations dont ils sont partie prenante. Cette question des transformations ne nie aucunement les difficultés rencontrées ni certaines pratiques subies par les immigrants, mais tente plutôt de rendre compte des pratiques des immigrants pour surmonter les obstacles. Cet élargissement de perspectives conduit aussi à prendre en compte de nouvelles réalités dont celles des quartiers ethniques comme lieux de consommation.