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Bochra MANAï : Université d'Ottawa
Le Petit Maghreb de Montréal est un espace aux significations multiples, oscillant entre la caractéristique ethnique ou communautaire et la caractéristique commerciale et économique. Nous nous attacherons à la définition de cet espace lié à la «communauté» maghrébine de Montréal dont la spatialisation constitue un cas d'hétérolocalisme, tel que théorisé par Zelinsky (1998) puis par Hardwick (2006). Issu de l'interaction d'acteurs politiques, institutionnels, de commerçants ancrés à l'échelle de l'artère, nous décrirons le Petit-Maghreb qui constituerait une éventuelle enclave commerciale maghrébine à Montréal. Alors que les commerçants qui se concentrent dans cette partie de la ville ont des trajectoires diverses, les différents acteurs en présence interagissent et doivent cohabiter. Si travailler est une nécessité pour les uns, cohabiter deviendrait un impératif pour tous. Dans cette communication, nous décrirons plus spécifiquement, les interactions porteuses de conflits ainsi que les différents territoires de ces conflictualités, notamment dans l'espace public (rue commerciale, parcs, trottoirs) et ce en puisant dans les résultats de notre enquête qualitative menée au Petit Maghreb auprès de tous les acteurs impliqués dans cet espace.
Dans ce colloque on se propose de saisir la question de l’immigration au-delà de la problématique de l’établissement des nouveaux arrivants. Il s’agit de sortir d’un paradigme de l’intégration pour saisir la réalité des immigrants en centrant le regard sur deux piliers de leur vie quotidienne, le monde du travail et celui de la ville, comme autant de manière de saisir des acteurs dans des situations qu’ils contribuent à transformer. Le regard ne porte donc plus seulement sur les processus d’adaptation des immigrants mais bien sur les transformations dont ils sont partie prenante. Cette question des transformations ne nie aucunement les difficultés rencontrées ni certaines pratiques subies par les immigrants, mais tente plutôt de rendre compte des pratiques des immigrants pour surmonter les obstacles. Cet élargissement de perspectives conduit aussi à prendre en compte de nouvelles réalités dont celles des quartiers ethniques comme lieux de consommation.
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