Veuillez choisir le dossier dans lequel vous souhaitez ajouter ce contenu :
Colloque
Membre a labase
Léa Lefevre-Radelli : UQTR- Université du Québec à Trois-Rivières
Depuis les années 1970, les voix autochtones émergent pour revendiquer un système d'enseignement permettant la transmission des langues et des cultures autochtones à la nouvelle génération. Ces revendications, regroupées en 1972 par la Fraternité des Indiens du Canada dans La maîtrise indienne de l'éducation indienne, portaient l'espoir d'une éducation qui évoluerait « d'un outil d'assimilation à un instrument d'empowerment », selon les mots récents de Blair Stonechild (2006). Pourtant, en 2014, les instances gouvernementales sont toujours accusées par les organismes autochtones de favoriser un système d'enseignement à visée assimilatrice. Cette communication se propose d'analyser les initiatives des institutions postsecondaires montréalaises pour œuvrer à la diffusion des cultures autochtones. Comment ces institutions postsecondaires répondent-elle aux revendications autochtones, à quels obstacles se heurtent-elles? Cette question sera examinée à partir de données en cours d'analyse sur les écoles autochtones autour de Montréal (notamment le défunt collège Manitou) et sur les universités et cégeps montréalais. Cela permettra de s'interroger sur les conditions d'émergence de nouveaux lieux de transmission culturelle autochtone au sein du système d'enseignement.
Ce colloque vise à définir les défis mais aussi les projets possibles pour l’intégration et la reconnaissance des savoirs autochtones au sein des institutions dans différents secteurs de la société : éducation (cursus scolaires et universitaires, accès aux études supérieures), patrimoines (arts, langues, projets muséologiques), développement économique, utilisation du territoire (exploitation des ressources, foresterie, tourisme), environnement, recherche.
Avec un regard international, interdisciplinaire et interculturel, les conférenciers s’intéresseront aux théories autochtones de la connaissance, aux processus de transmission des savoirs, aux cosmologies locales, aux conceptions de l’enfance et de la personne ainsi qu’aux stratégies de diffusion des savoirs en dehors des réseaux de circulation locale. Quelle est la place des savoirs autochtones dans les études supérieures, la musique, les spectacles, les arts, le tourisme, les musées et les collections multimédias ? En quoi la recherche participative peut-elle favoriser une plus grande prise en compte de ces savoirs dans les institutions et participer au développement de nouvelles pratiques et politiques institutionnelles (écoles, universités, musées, etc.)? Organisé avec l’appui du Centre d’études et de recherches sur le Brésil (CERB) (www.unites.uqam.ca/bresil), le Centre interuniversitaire d’études et de recherches autochtones (CIÉRA) (www.ciera.ulaval.ca) et le Núcleo de Estudos Sobre Povos Indígenas (NEPI) (http://nepi.ufsc.br), ce colloque vise surtout à comparer les contextes autochtones au Brésil et au Québec, mais valorisera également une réflexion sur des expériences dans d’autres pays.
Thème du congrès 2014 (82e édition) :
Thème du colloque :
Date :
12 mai 2014
Titre du colloque :
Thème du colloque :
Responsables :
