Colloque

Les travailleuses et travailleurs du sexe se réjouissent de la décision phare de la Cour suprême du Canada invalidant la criminalisation en matière de prostitution

Émilie Laliberté

ÉL

Membre a labase

Émilie Laliberté : Stella, l'amie de Maimie

Résumé de la communication

En décembre 2013, la Cour suprême du Canada a affirmé les droits de la personne et elle a reconnu que la criminalisation contribue à des conditions de travail non sécuritaires pour les TDS. Bien que le travail du sexe ne soit pas illégal au Canada, les dispositions du Code criminel (communication, proxénétisme, maisons de débauche) ont pour effet de rendre pratiquement impossible d'exercer le travail du sexe sans risque de poursuites. En plus de ne procurer aucune protection aux travailleuses et travailleurs, la loi leur cause des préjudices. Dans le sillage de cette décision historique, le Parlement doit maintenant proposer un modèle pour régir le travail du sexe. Selon l'organisme Stella et les travailleuses du sexe qu'il représente, la décision rendue par la Cour suprême constitue un progrès crucial, fondé sur les données probantes et propice à l'avancement de la santé et de la sécurité dans l'industrie du sexe. Elles mettent donc de l'avant le « modèle de la décriminalisation totale » du travail du sexe, comme c'est le cas en Nouvelle-Zélande. En revanche, de nombreux groupes anti-prostitution se mobilisent et exigent le « modèle nordique », né en Suède, qui criminalise l'achat de services sexuels comme approche à préconiser en matière de prostitution. Cette communication clarifiera le récent jugement canadien et fera le point sur ces différents modèles législatifs et leurs impacts sur les personnes qui en sont directement concernées, les travailleuses et travailleurs du sexe.

Résumé du colloque

Le travail du sexe est un sujet de recherche très controversé. Selon les uns, la commercialisation de services sexuels ne peut se faire que dans la misère et la dégradation de femmes et d’??enfants réduits, soit par des conditions socioéconomiques de survie, soit par des proxénètes véreux, à se prostituer pour le plaisir des hommes. Selon les autres, le travail du sexe est une occupation qui serait tout à fait comme n’importe quelle autre si elle n’???était pas socialement stigmatisée et criminalisée. Nous souhaitons aller au-delà d’???une compréhension polarisée par de telles positions idéologiques qui s’opposent et favoriser l’échange des savoirs savants et de terrain sur le travail du sexe.

Ce colloque réunira des travaux issus des sciences sociales, des arts et des milieux d’intervention de manière à partager nos connaissances sur plusieurs secteurs du travail du sexe. Nous aborderons divers thèmes comme les lois qui criminalisent la prostitution, la prise de parole des travailleuses et travailleurs du sexe, leurs expériences de vie et leurs conditions de travail, les représentations qui existent et leurs significations plurielles.

Les grandes questions qui traverseront nos échanges sont :

1) Quels sont les récits et les témoignages actuels qui animent les intervenants et les intervenantes du terrain au Canada? Comment les témoignages, les expériences et les luttes des travailleuses et travailleurs du sexe sont-elles produites et entendues?

2) Quels rôles jouent la stigmatisation, le racisme, la sexualité et la subjectivité dans la compréhension du travail du sexe et des expériences de vie des personnes qui l’exercent? Quelles expériences, récits ou témoignages sont les plus significatifs et pourquoi?

3) Que dire des représentations du travail du sexe, de ses figures et de ses porte-parole? En quoi les contenus et les formes de ces représentations sociales diverses donnent lieu à la constitution de savoirs variés? Nos regards disciplinaires et associatifs sont-ils importants pour éclairer la compréhension du travail du sexe?

Pour répondre à ces questions : conférences, discussions, livres et vidéos sont à l’ordre du jour! La programmation instructive et dynamique de ce colloque inclura une série de communications, des moments de réseautage et la projection, en fin de journée, d’une compilation de témoignages vidéo réalisés au Canada au cours des 30 dernières années.