Colloque

Une violence éminemment sexuée : la fabrique des « femmes terroristes »

Fanny Bugnon

Membre a labase

Fanny Bugnon : Université de Bordeaux

Résumé de la communication

Parmi les déclinaisons de la violence, le terrorisme s'inscrit résolument comme l'une des plus marquantes de l'ère contemporaine. Depuis 50 ans, l'implication de femmes dans les rangs des organisations violentes constitue l'un des traits singuliers du phénomène terroriste. Au-delà de la transgression des normes pénales, le phénomène se démarque des normes de genre et concentre, à ce titre, une part importante de la médiatisation. Il s'agit ici d'analyser les enjeux travaillés par les représentations en mots et en images du terrorisme et les effets socio-culturels de l'émergence d'une catégorie médiatique spécifique aux démocraties occidentales : celle des « femmes terroristes ». En analyse du discours social, cette communication s'appuie sur l'étude de la médiatisation de deux organisations violentes actives durant les décennies 1970-1990 (Fraction Armée rouge en Allemagne et Action directe en France). Indépendamment des spécificités nationales, ces deux groupes permettent de saisir plus largement la dimension sexuée du terrorisme et les enjeux normatifs de la médiatisation du terrorisme au féminin, en lien avec les transformations sociales du second XX^e siècle dans les démocraties occidentales.

À partir d'un corpus de presse française balayant le spectre éditorial (quotidiens d'information populaires et « de référence », magazines), il s'agit de penser les enjeux de la fabrique médiatique de cette catégorie éminemment contemporaine que sont les « femmes terroristes ».

Résumé du colloque

Ce colloque vise une réflexion interdisciplinaire sur les rapports complexes qui s’établissent entre violence et société. Bien qu’elle puisse parfois procéder d’un acte physique individuel, la violence, de par sa nature même, s’avère un phénomène éminemment social. Qu’elle se manifeste de façon concrète, par des sévices exercés sur soi-même ou infligés à autrui, ou de façon plus abstraite, par des formes de surveillance et de punition sanctionnées par l’État, la violence se cristallise souvent autour de rapports sociaux marqués par la tension. Or, l’analyse de ces mêmes rapports révèle, d’une part, les différentes manifestations de la violence, et d’autre part, comment la violence se conceptualise et parvient à s’ériger en système. Une telle analyse soulève inévitablement des questions auxquelles ce colloque se donne comme objectif de répondre : pourquoi la violence s’établit-elle dans certaines situations comme la norme? Quelles sont les conditions sociales qui favorisent l’exercice de la violence? Comment les groupes sociaux justifient-ils dans certains cas l’usage de la violence? Qu’est-ce qui distingue la violence du Mal? Quelles sont les répercussions de notre constante confrontation à la violence sur la sphère socioculturelle? Assiste-t-on à sa banalisation? Les multiples représentations de la violence sur nos écrans, en littérature, dans les arts visuels sont-elles le reflet fidèle de la réalité ou plutôt une volonté d’exorciser un mal ontologique, de « dire une faille » comme l’avançait Paul Ricœur?

À partir d’une perspective interdisciplinaire – historique, sociologique, philosophique, artistique, littéraire, cinématographique, théologique, etc. –, ce colloque abordera, entre autres, les thèmes suivants :

– violence entre les groupes et construction de l’identité

– violence et concepts du Mal

– violence en tant que stratégie de résistance

– violence étatique et construction de la nation

– crime et châtiment

– représentations socioculturelles de la violence.