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Colloque
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Béatrice Halsouet : UQAM - Université du Québec à Montréal
Depuis 2008, environ 2 000 réfugiés bhoutanais népalophonessont arrivés au Québec. Les tribulations de cette ethnie sont méconnues: alors que le Bhoutan a vu le sud de son pays défriché depuis des générations par des agriculteurs d'origine népalaise (la plupart obtenant la citoyenneté en 1958), le pays change radicalement de politique vers 1990, avec le quatrième roi, la Loi de la citoyenneté et les recensements subséquents. Les Bhoutanais népalophones deviennent alors majoritairement « non national » et 100 000 d'entre eux doivent quitter le pays en direction du Népal. Après un confinement dans des camps financés par l'UNHCR, la seule solution vient, en 2007, de huit pays occidentaux qui ouvrent leurs portes à ces apatrides, dont le Canada. Dans ce contexte deréétablissement,quel rôle joue leur religion?Notre étude s'est appuyée sur une observation participante de trois ans et sur six entrevues des trois générations présentes à Saint-Jérôme. En bref, la religion, majoritairement hindoue, est "an anchor" au sens de Beyer (2008), mais l'absence de temple rend sa pratique collective plus difficile, malgré une initiative mésosociale (Barth, 2000) pour organiser le transport vers un temple montréalais. La pratique individuelle et familiale reste primordiale et se traduit dans des rites quotidiens ou des fêtes annuelles, et dans des rites de passage où les personnes font parfois appel à des membres de substitution afin de pallier l'éclatement familial à travers le monde.
Ces dernières années, les questions autour de la place de la religion dans nos sociétés contemporaines ainsi que celles portant sur les relations entre le religieux et la sphère publique prennent de plus en plus d’importance. Ce colloque propose d’examiner certaines de ces questions en favorisant une approche interdisciplinaire et comparative. L’événement regroupera des étudiants à la maîtrise, au doctorat et au postdoctorat provenant de différentes disciplines (p. ex. sciences des religions, science politique, sociologie, droit) travaillant sur les manifestations contemporaines du religieux à travers des études de terrain en Europe, en Amérique du Nord ou en Asie. Cette perspective comparée et interdisciplinaire se propose d’offrir non seulement un éclairage sur les grandes questions liées aux rapports entre la religion, la société civile et l’État, mais aussi d’identifier des enjeux plus spécifiques à chaque région. Elle permettra également de mettre en perspective les récents débats québécois.
Thème du congrès 2014 (82e édition) :
Thème du colloque :
Date :
13 mai 2014
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