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Socialisation en classe d'accueil du primaire au Québec : rapport aux normes scolaires et construction d'une réalité

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Charles STEICHEN : Université de Sherbrooke

Résumé de la communication

pratiques quant à la place accordée à l'élève, à la diversité et aux normes, règles et valeurs prédéfinies ou émergentes. Nous aborderons les liens de différentes interventions observées avec des logiques d'action et des approches de socialisation théoriques. Si ces interventions paraissent se rattacher à des logiques d'action très variées, l'analyse des données distingue entre différentes pistes contextuelles et normatives pour un enseignement socialisant. Le phénomène d'inconscience de l'enseignante quant à la pratique et ses objectifs de socialisation sera aussi abordé. C'est ainsi qu'une réflexion sur les nécessités et possibilités d'ouverture d'une éducation qui se doit ouverte à la diversité, tout en partant de certaines bases normatives, permettra d'alimenter un débat sur le cadrage et les objectifs de la formation interculturelle. La formation interculturelle est censée préparerles enseignants quant à un traitement de la diversité, en abordant à la fois undiscours conceptuel et praxéologique pour une intégration scolaire et sociale. Celle-ci passerait par des pratiques quotidiennes de socialisation, et qui peuvent rapidement passer inaperçues. Cette communication porte sur une recherche ethnométhodologique, réalisée à partir d'entrevues et observations d'août à décembre 2013 dans une classe d'accueil du primaire au Québec, s'intéressant aux interventions de socialisation de l'enseignante. Nous présentons ainsi les raisonnements conceptuels et

Résumé du colloque

Ce colloque examinera les pratiques de formation des enseignants à l’éducation interculturelle. Il vise à rassembler des chercheurs et praticiens de diverses institutions impliquées dans la formation des enseignants afin de discuter des résultats d’études récentes et d’échanger sur les pratiques pédagogiques relatives à la préparation des enseignants à répondre aux besoins d’apprentissage d’une population scolaire de plus en plus culturellement diversifiée. Malgré l’argumentation soutenue aux divers paliers gouvernementaux de l’importance de l’éducation à la diversité culturelle, des études sur les programmes de formation à l’enseignement mettent en exergue plusieurs lacunes. Dans son étude sur la place et les enjeux de l’éducation multiculturelle dans la formation initiale des enseignants au Canada, Mujawamariya (2006) indique que la plupart des étudiants-maîtres quittent le programme de formation initiale sans avoir pris part à au moins une activité qui les prépare à travailler avec des élèves de différentes cultures. Ces résultats sont corroborés par ceux d’une étude plus récente sur la formation initiale à la diversité menée dans 12 universités québécoises. Les auteurs de cette étude concluent que la formation des enseignants à la diversité ethnoculturelle, religieuse et linguistique offerte dans les programmes de formation initiale au Québec est non seulement insuffisante et disparate, mais aussi que très peu de temps lui est consacré. Au delà des résultats de recherche, nous voulons mettre l’accent sur les pratiques quotidiennes dont usent les praticiens des institutions de formation des enseignants pour la mise en œuvre d’une pédagogie interculturelle. Comment jour après jour, ces praticiens favorisent-ils et valorisent-ils la diversité culturelle, à la fois dans le contenu curriculaire et les pratiques pédagogiques?

Contexte

section icon Thème du congrès 2014 (82e édition) :
La recherche : zones de convergence et de créativité
section icon Date : 13 mai 2014

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