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Communication
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Tarek Younis : UQAM - Université du Québec à Montréal
La charte de valeurs, récemment légiférée, promeut une fracture entre les identités religieuses et l'identité laïque québécoise. Cette division peut être conçue comme une édification d'une ''frontière d'identité'', qui peut être perçue comme étant rigide ou négociable. Les minorités ciblées, telles que les musulmans, sont particulièrement intéressantes à observer dans ces contextes politiques, car des études démontrent que les jeunes musulmans ont tendance à développer une double identité, une indication d'incompatibilité des frontières d’identité en raison des expériences contradictoires d'appartenance religieuse au sein d'une société laïque. Ainsi la question demeure: comment les jeunes musulmans perçoivent-ils la rigidité et la fluidité de leurs frontières d'identité dans la formation de leur identité personnelle? Nos participants étaient composés de jeunes musulmanes du Québec, de l’Allemagne et du Danemark, afin d'évaluer les similitudes et différences entre des contextes sociopolitiques qui partagent des idéaux laïques similaires. Une analyse qualitative révèle que les musulmans négocient continuellement leurs frontières d'identité, celles-ci étant entièrement soumises à la clarté des valeurs mises à leur disposition dans leurs contextes sociaux. Nous discutons de la viabilité du concept des frontières d'identité pour ainsi comprendre les processus d'inclusion et d'exclusion à l'intérieur du concept de soi.
Thème du congrès 2014 (82e édition) :
Domaine de la communication :
Date :
14 mai 2014
Thème du communication :
Domaine de la communication :
