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Marion Rebière : Université McGill
La France a depuis longtemps une tradition laïque, qui lui a valu la séparation des Eglises et de l'Etat en 1905 puis un siècle plus tard, en 2004 d'introduire la loi visant à interdire le port de symboles religieux à l'école publique. C'est dans la même mouvance et suivant la volonté de sécularisation de la société que la loi interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public, baptisée loi « antiburqa » par la société civile, a été introduite en 2010. Celle ci a produit des conséquences en particulier pour les femmes musulmanes portant le voile intégral, s'estimant les uniques destinataires de cette loi rédigée en termes neutres. Il s'agit donc d'analyser en termes juridiques à la fois les raisons de cette interdiction, les fondements juridiques, les diverses affaires qui ont été portées devant la justice française et devant la justice européenne, et finalement les conséquences pour les minorités musulmanes, essentiellement touchées par cette loi. Cette intervention pèse donc deux principes fondamentaux de la société française : la liberté de religion comprise comme la liberté de pratique sa religion dans la sphère publique, par rapport à la neutralité religieuse de l'Etat.
Ces dernières années, les questions autour de la place de la religion dans nos sociétés contemporaines ainsi que celles portant sur les relations entre le religieux et la sphère publique prennent de plus en plus d’importance. Ce colloque propose d’examiner certaines de ces questions en favorisant une approche interdisciplinaire et comparative. L’événement regroupera des étudiants à la maîtrise, au doctorat et au postdoctorat provenant de différentes disciplines (p. ex. sciences des religions, science politique, sociologie, droit) travaillant sur les manifestations contemporaines du religieux à travers des études de terrain en Europe, en Amérique du Nord ou en Asie. Cette perspective comparée et interdisciplinaire se propose d’offrir non seulement un éclairage sur les grandes questions liées aux rapports entre la religion, la société civile et l’État, mais aussi d’identifier des enjeux plus spécifiques à chaque région. Elle permettra également de mettre en perspective les récents débats québécois.
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