Colloque

La domination par/de ses émotions : une forme d'échange économico-sexuel au prisme du capitalisme émotionnel

Laurent Melito

Membre a labase

Laurent Melito : Centre Norbert Elias - EHESS

Résumé de la communication

Le concept de « capitalisme émotionnel » (Hochschild) est un apport puissant pour analyser nos sociétés dites développées. Le capitalisme ne produit pas seulement des biens et des services, mais des émotions et des formes de relations où l'affectivité s'intrique avec le mercantile. Il en résulte des empêchements et des transformations des relations produites par les « débordements de la pensée mercantile » dans la sphère intime. Les émotions ne procèdent pas d'un innéisme biologique ou d'une construction psychosexuelle seulement, elles sont façonnées socialement au sein de relations et répondent à des règles de sentiments ou les transgressent. L'analyse des entretiens menés auprès d'escortes girls nous permet de faire l'hypothèse que le souci des autres, de leur bien-être dans les relations professionnelles, se transforment sous l'emprise culturelle du marché et d'une segmentation et d'une spécialisation croissantes des activités dites de services aux personnes. Coûteux subjectivement, ce travail de/sur soi inscrit les escortes dans des relations de domination protéiformes. L'analyse des types de relations qui se nouent entre les escortes, qui délivrent du travail émotionnel, et ceux qui en reçoivent (leurs clients), est particulièrement heuristique du point de vue des processus d'euphémisation et de segmentation, via l'altération de l'authenticité et la modification des règles de sentiments, des formes de domination inscrites dans ce type de relation à la fois intime et marchande.

Résumé du colloque

Les cadres normatifs et les pratiques de l’intimité, amoureuse ou érotique, ont fait l’objet de transformations importantes dans les sociétés occidentales contemporaines. Sans prétendre à l’exhaustivité dans la description de ces transformations, on peut relever la légitimation de l’amour érotique en tant que fondement de la relation durable et la détraditionalisation de ses cadres normatifs; la croissante individualisation et concentration sur soi des agents, ainsi que l’intensification de l’autorité individuelle sur le projet de vie et son évaluation; les mouvements d’émancipation des femmes et des homosexuels, qui ont changé les enjeux normatifs dans le cadre de l’expérience amoureuse; la « thérapeutisation » de la relation et de la communication d’amour; la recherche de formes alternatives d’« authenticité » émotive par rapport à la tradition du mariage bourgeois; l’inclusion réflexive, dans le « travail » par rapport à la relation d’amour, de la conscience de l’instabilité constitutive de la relation même; les modes de rencontre; la place croissante des nouvelles technologies de l’information dans les rencontres et dans les échanges conjugaux, etc. Ce colloque vise à documenter les nouvelles formes de l’expérience intime, amoureuse et érotique, contemporaine.