Colloque

L'amour conjugal au cœur du système culturel de la parenté

Hélène Belleau

Annabelle Seery

Membre a labase

Hélène Belleau : INRS - Institut national de la recherche scientifique

Résumé de la communication

En plus d'être un lien sentimental entre deux individus libres, l'amour conjugal constitue aussi un symbole culturel central de notre système de parenté. Il s'inscrit dans un univers de représentations sociales et de règles de conduites qui dépasse ce que peuvent établir entre eux, d'un commun accord, les amoureux. À partir du cadre théorique développé par l'anthropologue David Schneider, il est possible d'aborder l'amour moins en tant que sentiment que dans sa dimension symbolique, comme un code de conduite qui structure et oriente l'action des individus. Un tel « code de l'amour » joue à la fois comme un ensemble de règles – qui ne se réduisent pas à certaines récurrences observables dans les comportements - et comme une structure interprétative, qui permet de donner un sens aux interactions conjugales. En s'appuyant sur une revue de la littérature et sur l'analyse d'entretiens qualitatifs en profondeur réalisés au Québec auprès de plus de 80 répondants, nous mettrons en lumière ce cadre normatif et ses composantes. Plus spécifiquement, nous dégagerons certains thèmes récurrents qui façonnent la rhétorique amoureuse contemporaine et les comportements conjugaux qui sont attendus de chacun. Six de ces thèmes retiennent particulièrement notre attention : 1) la fiction de la durée, 2) le caractère involontaire de l'amour, 3) l'investissement continu dans la relation 4) la solidarité différée 5) l'altruisme et 6) la confiance réciproque.

Résumé du colloque

Les cadres normatifs et les pratiques de l’intimité, amoureuse ou érotique, ont fait l’objet de transformations importantes dans les sociétés occidentales contemporaines. Sans prétendre à l’exhaustivité dans la description de ces transformations, on peut relever la légitimation de l’amour érotique en tant que fondement de la relation durable et la détraditionalisation de ses cadres normatifs; la croissante individualisation et concentration sur soi des agents, ainsi que l’intensification de l’autorité individuelle sur le projet de vie et son évaluation; les mouvements d’émancipation des femmes et des homosexuels, qui ont changé les enjeux normatifs dans le cadre de l’expérience amoureuse; la « thérapeutisation » de la relation et de la communication d’amour; la recherche de formes alternatives d’« authenticité » émotive par rapport à la tradition du mariage bourgeois; l’inclusion réflexive, dans le « travail » par rapport à la relation d’amour, de la conscience de l’instabilité constitutive de la relation même; les modes de rencontre; la place croissante des nouvelles technologies de l’information dans les rencontres et dans les échanges conjugaux, etc. Ce colloque vise à documenter les nouvelles formes de l’expérience intime, amoureuse et érotique, contemporaine.