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Boris Koenig : University of Michigan
En dépit des efforts de nombreuses recherches visant à dépasser les interprétations ethnocentriques sur les sexualités dans différents contextes sociaux en Afrique, les expériences de l'intimité amoureuse et érotique demeurent peu documentées dans la littérature africaniste. Plutôt que d'envisager l'amour sous l'angle d'une catégorie postulant une forme universelle d'attachement émotionnel, cette communication s'inscrit dans la trame de travaux récents se donnant pour objectif l'étude des modalités par lesquelles une convergence singulière de processus sociaux, culturels et économiques façonnent activement, dans des espaces sociaux spécifiques, les pratiques et les discours sur l'amour, la sexualité et l'intimité. Sur la base de données ethnographiques tirées d'une étude de terrain menée en 2012 auprès de jeunes résident-e-s d'un quartier d'habitat précaire de la métropole d'Abidjan en Côte d'Ivoire, cette contribution examine les linéaments des redéfinitions contemporaines des idiomes de l'amour et de la sexualité. Survenus dans un contexte où la plupart des économies urbaines licites et illicites les plus lucratives sont contrôlées par des (jeunes) hommes, ces changements donnent à voir une prédominance d'engagements dans des formes de multi-partenariats amoureux, intimes ou sexuels, dans lesquels la sexualité transactionnelle et les ruses érotico-lucratives sont centrales aux relations intimes des jeunes rencontrés.
Les cadres normatifs et les pratiques de l’intimité, amoureuse ou érotique, ont fait l’objet de transformations importantes dans les sociétés occidentales contemporaines. Sans prétendre à l’exhaustivité dans la description de ces transformations, on peut relever la légitimation de l’amour érotique en tant que fondement de la relation durable et la détraditionalisation de ses cadres normatifs; la croissante individualisation et concentration sur soi des agents, ainsi que l’intensification de l’autorité individuelle sur le projet de vie et son évaluation; les mouvements d’émancipation des femmes et des homosexuels, qui ont changé les enjeux normatifs dans le cadre de l’expérience amoureuse; la « thérapeutisation » de la relation et de la communication d’amour; la recherche de formes alternatives d’« authenticité » émotive par rapport à la tradition du mariage bourgeois; l’inclusion réflexive, dans le « travail » par rapport à la relation d’amour, de la conscience de l’instabilité constitutive de la relation même; les modes de rencontre; la place croissante des nouvelles technologies de l’information dans les rencontres et dans les échanges conjugaux, etc. Ce colloque vise à documenter les nouvelles formes de l’expérience intime, amoureuse et érotique, contemporaine.
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